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DIEGARTENKUNST. 



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vom Wesentlichen allen Naturgeschehens durchdringt 

 als ein wichtiges Moment auch unser Kunst- und 

 Kulturleben. Daher nähert sich der Kunstausdruck 

 auch mehr denn je einer Vertiefung der durch die 

 Natur gebotenen Anregungen. Kein Künstler unserer 

 Tage wird etwas Vollgültiges leisten können, er habe 

 denn die Natur studiert. Und doch ist in keiner der 

 Kunstrichtungen eine Nachahmung der Natur zu ver- 

 spüren. Die künstlerische Idee gestaltet aus der 

 Betrachtung der Natur die Schönheitsform zu feinem 

 Kristall geschliffen heraus. Es ist nicht mehr Natur, 

 es ist der Ausdruck seelischen Erlebnisses geworden, 

 das auf empfängliche Gemüter in derselben Stärke 

 wirkt, wie beim Künstler selbst. Eine solche Um- 

 wertung der sinnlichen Welt in eine höhere vergeistigte 

 Form, ist charakteristisch für heutiges Kunstempfinden. 

 Daher kommt es auch, daß manches Kunstwerk der 

 Malerei und Plastik auf unser Auge nicht immer den 

 wohltuenden Eindruck erweckt, wie es mit Vorliebe 

 zu früheren Zeiten beabsichtigt, erstrebt wurde. Ein 

 Zug des Herben, des Unerbittlichen begleitet gar 

 oft die heutigen Kunstschöpfungen. Die Schönheit 

 geht uns erst im rechten Lichte auf, wenn die Seele, 

 die im Kunstwerk schlummert, zu uns redet. Der 

 Wahrheit wegen nimmt der Künstler Abstand, unseren 

 Sinnen zu schmeicheln. 



Einen schwierigen Standpunkt hatte von jeher 

 die Gartengestaltung in Verwertung der mehr oder 

 weniger gereiften Naturerkenntnis. Wurde die Natur in 

 ihrer Willkür einbezogen in den Garten, so war der 

 Charakter eines selbständigen Kunstwerkes verwischt, 

 wurde die Natur zu steigern oder zu idealisieren 

 gesucht, dann war es allzu offensichtlich, daß die 

 Natur einer Steigerung nicht fähig und daß eine 

 Idealisierung einem Schematismus anheim fiel. Die 

 Natur blieb in ihrer Urwüchsigkeit eben immer noch 

 schöner, als jedes Mehr oder Weniger, das der Kunst- 

 wille zuzunehmen oder abzustreichen gesonnen war, 

 vermocht hatte. Es mag zugegeben werden , daß 

 besonders schwärmerisch veranlagte Naturen einer 

 großen Versuchung ausgesetzt sind, ein Stück Natur- 

 leben im Garten entstehen zu lassen als Ersatz für 

 die besonders in der Nähe der Städte mangelnde 

 Üppigkeit sich selbst überlassener Naturszenerien, 

 wie sie etwa auf der Heide, im Moorgebiet, auf hohen 

 Bergen zu finden sind. Aber das was die anderen 

 Künste gerade in unserer Zeit mit aller Deutlichkeit 

 erkennen lassen, gilt auch für die Gartenkunst : Die 

 Betrachtung der Natur und das Eindringen in ihre 

 schlichte Größe, die Folgerichtigkeit von Ursache und 

 Wirkung, kann nur insofern nutzbar gemacht werden 

 für Kunstschöpfungen, als menschliche Ausdrucksfähig- 

 keit dadurch bereichert wird. Der Standpunkt wird 

 also immer der sein, daß der Allgemeineindruck, den 

 ein Stück Natur auf uns macht, maßgebend sein wird 

 für die Umwertung zum Kunstwerk und daß wir aus 

 diesem Allgemeineindruck das typische, charaktervolle 

 herausgreifen, es uns zu eigen machen und als einen 



Ausdruck unserer Persönlichkeit wieder von uns geben. 

 Das Vorstellungsvermögen des Gartenkünstlers gründet 

 sich auf dieselben seelischen Vorgänge, wie das anderer 

 Kunstschaffender, das den Menschen zum Maß aller 

 Dinge macht, das in ihm die Gesetze des Ebenmaßes, 

 des Farbenklanges, des Rhythmus der Komposition 

 erweckt. Die Natur ist wohl denkbar ohne den Menschen, 

 nicht aber der Garten, der immer sein eigenstes Werk 

 sein muß. Damit ist natürlich nicht gesagt, daß der 

 Garten der Neuzeit rein formal sich gestaltet. Innerhalb 

 der gesetzmäßigen Gartengliederung wird das Pfianzen- 

 leben erst zur eigentlichen Schönheit geweckt. Wozu 

 hätten wir denn sonst den Reichtum an Pflanzen- 

 schätzen, wenn nicht der Garten sie aufzunehmen be- 

 stimmt wäre, soweit sie ein richtiges Taktgefühl zuläßt. 

 Welche mannigfachen Möglichkeiten bieten sich in der 

 Zusammenstellung von Farbensymphonien innerhalb 

 des Gartenreiches. Welch eine Fülle von Schönheit — 

 um nur ein Beispiel zu nennen — vermag eine Stau- 

 denrabatte in wohl erwogener Farbenabstimmung uns 

 zu bieten. Aber in allem als oberstes Gesetz : Der 

 Garten ein Werk von Menschenhand, von Ordnung 

 durchdrungen, jeder Teil in logischer Folge zum andern, 

 räumlichen Empfinden entsprungen. 



Ich glaube Ihnen hinlänglich gezeigt zu haben, 

 wie die Gartenkunst im Großen ganzen im Sinne der 

 Moderne sich entwickelt und entwickeln muß und wie 

 damit unser Kulturbewußtsein eine wesentliche Er- 

 gänzung erhält. Nun gilt es die gewonnenen Posi- 

 tionen festzuhalten. Es genügt nicht, daß die Garten- 

 kunst ausübenden Kräfte nur in ihrem rein gärtnerischen 

 Fache ausgebildet werden. Das Eindringen in die 

 Kunstgedanken unserer Zeit, in ihre Formensprache 

 ist mindestens ebenso wichtig als die Kenntnis vom 

 Leben der Pflanzen. Wenn auch der Gartenkünstler 

 nicht Allkünstler sein kann, so muß doch sein Blick 

 weiter reichen als es lange Zeit für genügend gehalten 

 wurde. Es kann das Ansehen und die Stellung der 

 Gartenkunst andern Künsten gegenüber nur heben, 

 wenn wir Persönlichkeiten haben, die für die Größe 

 unserer Zeit und für ihr Sehnen nach vollendeter 

 Lebensführung Verständnis haben, die ihr ganzes Können 

 einsetzen, die Werke der Gartenkunst zu einem be- 

 redten Ausdruck unserer Kultur werden zu lassen. 



Die nächste Zukunft unserer heutigen Gartenkunst 

 läßt sich natürlich mit Sicherheit nicht vorher sagen. 

 Die Vorbedingungen einer prächtigen Entfaltung sind 

 vorhanden. Es kann aber auch nicht verschwiegen 

 werden, welche Gefahren aus den Erscheinungen unserer 

 Zeit resultierend einer Weiterentwickelung entgegen- 

 stehen. 



Die Belebung der Kunst in der allgemeinen 

 Weise wie ich es Ihnen schon ausgeführt habe, hatte 

 zur Folge, daß das Kunsthandwerk auf ein Höhe wie 

 lange zuvor nicht kam. Die Nachfrage nach seinen 

 guten Erzeugnissen w'urde immer größer und damit 

 vermehrten sich immer mehr die Produzenten. Der 

 scharfen Konkurrenz wegen betrieben und betreiben 



