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DIE GARTENKUNST. 



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Grunde genommen", so hieß es im Vortrag, „kommt 

 es doch immer darauf an, daß wir, um kunstausübend 

 und kunstverständig zu sein auf den Boden einer gesunden 

 Lebensanschauung uns stellen müssen, aus der ein richtiges 

 Bemessen des Wertes oder Unwertes hervorgeht." So 

 sehr ich diesem Aussjiruch zustimme und ihn besonders 

 zu betonen geneigt bin, um so weniger kann ich die 

 folgenden als richtunggebend anerkennen. Zu Anfang 

 des Vortrages hörten wir die Worte: ,,Von der einen 

 Idee beseelt, daß ein jeder sein Bestes hergibt dem 

 Leben durch die Kunst höchsten Wert zu geben, 

 treiben alle Kräfte zur größten Vervollkommnung." 



Und an anderer Stelle hieß es : „Was uns die Kunst- 

 geschichte für das glückliche Zustandekommen einer 

 Kunstperiode aber auch lehrt, ist das restlose Auf- 

 gehen der Lebensanschauung und der Lebensführung 

 eines Volkes in seiner Kunst." 



M. H. Aus diesen Aussprüchen unseres Redners 

 glaube ich herauszuhören, daß er der Kunst eine 

 dominierende Stellung über Gebühr einräumt. Ich 

 glaube, daß die Lebensanschauung, also die Art, wie 

 wir den Sinn des Lebens deuten, und unsere Wertung 

 der verschiedenen Gebiete des Lebens das Primäre und 

 Dominierende ist und daß die Kunst als sekundäre 

 Funktion in den Dienst dieser Lebensanschauung 

 treten sollte. Nur da wird die Kunst in wünschens- 

 werter Weise wirksam werden, wo sie innerhalb ihrer 

 Grenzen der Aufgabe gerecht wird, die ihr vom Leben 

 gestellt wird, wo sie — kurz gesagt — die Art der 

 Zweckforderung achtet und ihr dient , statt sich in 

 hochfahrenden Herrschaftsgelüsten und in launenhafter 

 Tyrannis darüber hinwegzusetzen. 



Dem Leben kann man durch die Kunst nicht 

 höchsten Wert geben und die menschlichen Kräfte 

 werden von solcher Idee beseelt nicht zur größten Ver- 

 vollkommnung hintreiben. Des Lebens Werthöhe werden 

 wir auf dem Gebiete der Kunst- und auch an andern Er- 

 rungenschaften der Menschheit wohl messen können, 

 aber des Lebens Werthöhe wird bestimmt also auch 

 vergrößert oder vermindert durch unsere Lebensanschau- 

 ung, d. h. durch unsere innere Stellung zum Leben. Von 

 dieser Zentrale aus erhält die Kunst ihre Dienstanwei- 

 sungen, von da aus wird ihr die Aufgabe gestellt und die 

 Lösung beurteilt. Je mehr die Kunst diese Abhängigkeit 

 ignoriert, dieses Dienstverhältnis lockert, um so mehr, 

 behaupte ich, verliert sie an innerem Gehalt, an Treff- 

 sicherheit in der Formgebung. Die Folgen solcher 

 Loslösung werden in erster Linie verhängnisvoll für 

 die Schöpfungen der frei bildenden Kunst. Die Folgen 

 solcher Loslösung sind aber augenscheinlicher und daher 

 eher nachweisbar in der angewandten Kunst. Denn je 

 enger sich ein Gegenstand als untrennbarer Bestand- 

 teil in unser tägliches Leben einfügt, um so deutlicher 

 werden wir eine etwaige Unstimmigkeit zwischen seiner 

 Form einerseits und seinem Sinn und Zweck anderer- 

 seits d. h. seiner Stellung und Bedeutung in der Rang- 

 ordnung unserer Lebenswerte bemerken und störend 

 empfinden. Es gibt heute Kunstbetlissene, die in dem 



verhängnisvollen Irrtum befangen scheinen, die ganze 

 Umwelt wäre einzig und allein der uneingeschränkten 

 Herrschaft der Kunst Untertan. Sie hegen die Meinung, 

 die Kunst wäre etwas so Großes, so Heiliges, daß man 

 ihr nirgends Einschränkungen auferlegen, sie nicht mit 

 Zweckfragen behelligen und sie in ihrer Betätigung 

 nicht hindern dürfe. Diese anmaßende Souveränität 

 läßt sich z. B. vielfach in der Art neuerer Wohnungs- 

 einrichtungen , der Innenkunst beobachten. Ver- 

 setzen wir uns beispielsweise in den Innenraum eines 

 neuen Wohnhauses: Herrliche Farbentöne stumpf flieder- 

 farbener Stofftapeten klingen mit dem vornehm ver- 

 haltenen Messing-Glanz des schlicht geformten Kron- 

 leuchters zusammen und zur sattwarmen Dunkelheit 

 tiefbrauner Mahagonimöbel gesellt sich das weich-lichte 

 Grün-Grau seidener Polster. Die Verteilung der Massen 

 im Raum ist so fein erwogen, so glücklich gelungen, 

 daß die Sonne sich freut, ihre goldig-warmen Strahlen 

 in den Dienst dieses Kunstwerkes zu stellen. Mit ehr- 

 fürchtiger Scheu bleibt der Eintretende stehen und 

 wagt nicht die Harmonie des ganzen durch eine anders- 

 klingende Bewegung zu stören oder gar seiner anders- 

 artigen innerenStimmungAusdruck zu verleihen. Er fühlt 

 die peinliche Gegenwart eines Fremdlings, eines Ein- 

 dringlings in seinem Hause, dem er freilich Achtung 

 und Bewunderung nicht versagen kann, wenn er gerecht 

 sein will, aber trotzdem wird er den Eindruck nicht 

 los, daß hier eine Invasion stattgefunden hat, der er 

 entgegentreten muß, um Herr im Hause zu bleiben. 

 Denn trotz aller Kunst ist das Zimmer für ihn untauglich ; 

 die Form und die Stellung der Möbel, die Lage der 

 Fenster und die Art der Beleuchtungskörper — alles 

 ist für den täglichen Gebrauch unzw-eckmäßig. Und 

 wodurch war diese Unstimmigkeit entstanden .' Durch 

 die souveräne Stellungnahme des Künstlers, der, un- 

 bekümmert um die wirklich vorliegende Aufgabe sich 

 irgend eine andere stellte, deren künstlerische Lösung 

 ihm reizvoller erschien und näher lag. Ähnliche Beob- 

 achtungen können wir auch an manchen Hausgärten 

 gleicher Entstehungsart machen; „Schaubilder" for- 

 maler Gärten werden heute vielfach als plastische Bilder 

 zum Anschauen in die Wirklichkeit übertragen. In dem 

 einheitlichen Kunstwerk spielt das Gartenhaus nur die 

 Rolle der Masse, der F'arbe. Die Bänke mit ihrem 

 weißen Linienwerk sehen ihre Aufgabe lediglich darin, 

 den Rhythmus langgezogener dunkelgrünerTaxushecken- 

 massen zu betonen und gradgestreckte Wegezüge — 

 als lichte Bänder, gesäumt von farbigen Blumenlinien — 

 bringen das symmetrisch harmonische Raumgebilde 

 zu geschlossen malerischer Wirkung. So schön ein 

 solcher Garten bei geeigneter Beleuchtung auch dem 

 Auge erscheinen mag, so sehr im Gegensatz zu unseren 

 früheren charakterlosen Spielereien, in der Formgebung 

 der Massen, in der Gliederung der Flächen und Verteilung 

 der Farben ein wesentlicher Fortschritt zu be- 

 merken ist, so sehr wir uns in optimistischer Zu- 

 versicht dieses Erfolges freuen dürfen, so wichtig ist es 

 — meine ich — zu prüfen, ob denn damit alles ge- 



