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DIE GARTENKUNST. 



XIV, 18 



den begrenzenden Straßen liegende Gebäude von den 

 dauernden Anlagen frei zu halten, zu evtl. späterer 

 Randbebauung. 



Auf eine Ausarbeitung von Einzelteilen wurde 

 verzichtet in der Annahme, daß den für die Ausstellung 

 heranzuziehenden Künstlern möglichst freier Spielraum 

 zu bieten ist. Als oberstes Prinzip bei Hergabe von 

 Ausstellungsgelände müßte gelten, nur künstlerisch 

 einwandfreie Arbeiten sowohl in garten- als allgemein 

 künstlerischer Beziehung zuzulassen, die Pflanzenliefe- 

 ranten zu zwingen, die Pflanzungen nach den Plänen 

 von Künstlern zu ordnen — ähnlich wie die großen 

 Kunst geWerbeausstellungen vorgegangen sind, wie die 

 Erfahrung besonders in Dresden gelehrt hat, — mit 

 großem Erfolg. 



Damit könnte die Ausstellung eine allgemeine 

 Kunstausstellung im rechten Sinne des Wortes werden. 



Erinnerungen an die Studienreise der 



Deutschen Gesellschaft für Gartenkunst 



nach Frankreich. 



Von Reinhold Hoemann, Düsseldorf. 



Wiederum hat unsere Gesellschaft eine Studien- 

 reise durchgeführt und man kann wohl sagen, wieder 

 mit einem guten Erfolg. Diesmal führte der Weg 

 nach Frankreich, in das Land, in welchem ein Le Notre 

 unter einem prunk- und kunstliebenden König unter Auf- 

 wand von immensen Mitteln Gärten von seltener 

 Pracht und unvergänglichem Schönheitswerte ent- 

 stehen ließ. 



Die Reise war ausgezeichnet vorbereitet, besonderer 

 Dank gebührt hierfür unserem Geschäftsleiter Herrn 

 Beitz und seinem französischen Berater, dem liebens- 

 würdigen Herrn Albert Maumene, dem Direktor und 

 Chefredakteur der „La Vie ä la Campagne". 



Gerade den Schöpfungen Lenotres und seiner 

 Schule, vielleicht auch denen seiner Vorgänger galt 

 ja in erster Linie unser Interesse und unser Studium. 

 Die Schönheitswerte dieser oft genialen Schöpfungen 

 zu erkennen, das dauernd Wertvolle herauszufinden 

 und zu ergründen, worauf denn nun der wirkliche 

 Schönheitswert dieser Werke beruht, das war wohl 

 die schwierige, aber lohnenswerte Aufgabe, welche 

 den Teilnehmern der Studienreise gestellt war. 



Um aber den Wert dieser Gartenkunstwerke 

 richtig zu verstehen und gebührend zu würdigen, muß 

 man mit liebevollem Verständnis sich zurückdenken 

 in jene prunkliebende Zeit, in welcher sie entstanden, 

 man muß den Auffassungen und Ideen, dem höfischen 

 Leben jener Zeit gerecht werden, sonst kommt man 

 zu Fehlschlüssen. Diese prunkenden Gärten sind noch 

 lebende Zeugen einer glanzvollen Epoche, die ver- 

 gangen ist, die vielleicht nie wiederkehren wird, einer 

 Epoche, in welcher der Wille, die Macht und das 

 Können einzelner solche hervorragende Kunstwerke 



entstehen ließ, die gleichsam wie hohe Berge die 

 Durchschnittschö])fungen des Alltags überragen. 



In England beobachteten wir überall, wie der 

 Garten, der Park entstand als ein Ausfluß der Freude 

 an der Natur oder der Pflanze als solcher. Pflanzen- 

 schönheit erzeugte Pflanzenfreude und diese Freude 

 an den Pflanzen ließ die Gärten entstehen und 

 schmückte sie mit schönen Pflanzen. 



Ganz anders in jenen französischen Gärten aus 

 der Zeit Ludwigs des XIV. 



Nicht der Pflanze wegen ist der Garten da, nein 

 sie ist nur Mittel zum Zweck, sie muß sich willenlos 

 unterordnen, sie muß Form und Eigenart aufgeben 

 und sich ganz dem souveränen Willen des Garten- 

 meisters fügen, sie ist ein grüner Baustein um Garten- 

 architektur zu schaffen. Baum und Strauch werden 

 zur grünen Wand, der Rasen zum samtnen Teppich, 

 die Blumen, der Buxbaum sind genau so wie der 

 bunte Kies und die schwarze Kohle nur ein Mittel, 

 um im Gegensatz zu dem einfarbigen Samtteppich 

 des Rasens, den bunten Spitzenteppich des Parterre 

 de broderie zu malen. Der klassische französische ist 

 Architektur, er setzt sich nicht wie der englische und 

 oft auch der italienische in Gegensatz zur Architektur. 



Haus und Garten sind ein Ganzes, ein organisch 

 Gewachsenes und Gewordenes, eines Meisters Schöp- 

 fung, das eine ist ohne das andere unmöglich, es ist 

 garnicht denkbar. In den letzen Jahren ist oft das 

 Wort gebraucht und oft mißbraucht worden: „Der 

 Garten ist erweiterte Wohnung". Nun, der französische 

 Garten ist tatsächlich die ins Freie erweiterte Wohn- 

 statt des Menschen. Der Park hat große Säle und 

 kleinere intimere Stuben, die Säle und Stuben sind 

 öde und leer, wenn sie der gut gekleideten und ge- 

 putzten Menschen entbehren, wenn schöne Frauen und 

 stattliche, stolze Männer in bunter Festtracht fehlen, 

 dann fehlt dem Park etwas zur vollkommenen Schön- 

 heit. Der Park zu Versailles verlangt zur Entwicke- 

 lung seiner vollkommenen Schönheit den Sonnenkönig 

 und seinen glänzenden Hof, und Klein-Trianon muß 

 man sich von Marie Antoinette bewohnt denken, wenn 

 man ihm gerecht werden will. Alonumentalität, Re- 

 präsentation, Prunk, Würde, Pracht entfalten diese 

 großen Gärten, stille Behaglichkeit die kleineren. Die 

 Menschen, die diese grünen Säle bevölkerten, hatten 

 keinen Sinn und keine Zeit für die Blumen und die 

 Schönheit der Pflanzen, diesen Menschen war das 

 Interessanteste der Mensch und zwar der höfische 

 Mensch jener Zeit in gepuderter Allonge- Perrücke, im 

 hellfarbenen Reifrock und im bunten Spitzen-Jabot. 



Diese Parks sind Gartenschöpfungen der Ebene 

 und des flachen Hügellandes. Sie gliedern sich rhyth- 

 misch um das Schloß und zwar um das symmetrisch 

 in ruhigem, vornehmem Gleichgewicht gehaltene 

 französische Barockschloß, sie nehmen die Hauptachse 

 des Schlosses auf und führen sie in weite Femen, zu- 

 weilen ins Unendliche fort, wie in Versailles. Helles 

 Licht flutet durch die großen Gartensäle dieser Archi- 



