DIE GARTENKUNST. 



XIV, r, 



S c li 1 u 15 w o r t. 



Nachdem in den vorhergehenden Abschnitten der 

 Versuch durch^'cführt worden ist, an Hand des lite- 

 rarischen und bildlichen Quelleninateriales den Garten 

 des Mittelalters in seine groben Bestandteile zu zer- 

 gliedern, bleibt die Aufgabe, die festgestellten Wesens- 

 züge diese Einzelteile mit denen der heutigen Garten- 

 anschauung in Beziehung zu bringen. 



Dabei muß von vornhinein ausdrücklich betont 

 werden, daß die Ergebnisse dieser Studien einzig und 

 allein auf diejenige Eorm unserer gärtnerischen An- 

 lagen angewendet werden können, welche gegenwärtig 

 noch am meisten im Argen liegt : auf den deutschen 

 Hausgarten. Es sei mit Freuden zugestanden, daß sich 

 die künstlerischen Ideen über die Ausführung von großen 

 öffentlichen Anlagen im Laufe der letzten Zeit be- 

 deutend abgeklärt haben, für den Hausgarten müssen wir 

 jedoch noch immer ein luibeslimmtes Umherirren in der 

 Idee beklagen. Die zahlreichen anerkennenswerten Ver- 

 suche zur Lösung dieser Frage, die vielleicht die alier- 

 schwierigste der Gartenkunst ist, können auf die Dauer 

 die rechte Befriedigung nicht bringen. 



Der Bauerngarten, der uns in mancher Hinsicht 

 dem Ziele am nächsten gebracht hat, ist in seiner 

 strengen Anlehnung an vereinzelt noch bestehende Bei- 

 spiele für viele zu unpersönlich. 



Der sogenannte moderne architektonische 

 Hausgarten unterliegt gar zu leicht zwei großen 

 Fehlern, entweder er ist unter der Einwirkung des seit 

 der Gartenrevolution bestehenden architektonischen 

 Taumels entworfen worden — dann wird uns in ihm 

 nicht recht warm — oder er ist aus den Anschauungen 

 der , .großen" Gartenkunst entstanden — dann trägt er 

 den Stempel der öflentlichen städtischen Schmuckplätze 

 und wird uns zur Karikatur. Dazu steht drohend im 

 Hintergrunde das Schema, welches im modernen Garten 

 eine viel größere Gefahr bedeutet als in den Reiß- 

 brettentwürfen des landschaftlichen Gartenstiles. 



Es wäre nun gänzlich falsch, den mittelalterlichen 

 Garten als Vorbild hinstellen zu wollen und ihn neu 

 erstehen zu lassen. Das würde einer Mißachtung jeg- 

 licher Weiterentwicklung gleichkommen und durchaus 

 unkünstlerisch sein. Wenn man aber bedenkt, daß — 

 wie bereits in der Einleitung hervorgehoben ist — von 

 äußeren Einflüssen unberührtes deutsches Volkstum 

 in ihm niedergelegt ist, dann muß seine hohe Be- 

 deutung für die Entstehung eines neuen Gartenstiles 

 anerkannt werden. 



Der mittelalterliche Hausgarten, wie wir ihn in 

 den vorliegenden Blättern kennen gelernt haben, stellt 

 sich uns als das Abbild stiller versonnener Freude dar. 

 Ohne prunkende Überschwänglichkeit läßt er uns einen 

 tiefen Einblick in die urdeutsche Volksseele tun, er 

 zeichnet uns mit sicheren Strichen das Charakterbild 

 derer, die mit ihm und in ihm lebten. Deswegen muß 

 er uns gerade so wertvoll sein. 



Der mittelalterliche Garten hatte innige Bezie- 

 hungen zu der Persönlichkeit seiner täglichen Besucher 



und daher erfüllte er seinen Zweck : er war die Kulisse, 

 die den Erholung Suchenden die rechte Gartenstim- 

 mung geben konnte. Diese Aufgabe des Hausgartens 

 scheint bei uns in Vergessenheit geraten zu sein. 



Möchten diese Zeilen dazu beitragen, diesen hohen 

 Beruf auch im modernen Hausgarten wieder zu seinem 

 Rechte kommen zu lassen, dann wird der Garten 

 nationales Eigentum und dann erst wird man von einem 

 deutschen Gartenstil sprechen können. 



Die vorliegenden Studien können noch keineswegs 

 als eine genügend eingehende Bearbeitung der mittelalter- 

 lichen Gartenkunst betrachtet werden. Eine solche 

 müßte als Tafelwerk der Fachwelt übergeben werden, 

 welches mit möglichster Vollständigkeit alle existieren- 

 den Gartendarstellungen aus dem Alittelalter enthält. 

 Wie es den Verhältnissen einer Abhandlung in einer 

 Fachzeitschrift angepaßt erscheint, konnten von dem 

 reichen Studienmaterial nur die wesentlichsten Bei- 

 spiele zur Illustration gegeben werden. 



Um die Mittel zu einer späteren monographischen 

 Bearbeitung zu erlangen, spreche ich an dieser Stelle 

 die Bitte aus , mich auf geeignetes Material hinzu- 

 weisen oder mir dasselbe zur Verfügung stellen zu 

 wollen. Der Verf. 



Quellennachweis 

 über das gesamte in der vorliegenden Arbeit verwendete Material. 



I. I Albrecht Altdorfer 



2 Angelico da Fiesole 



1480— 

 1538 



'1387- 

 1455 



IJ » >t 



8. 



9. [ Giovanni Bellini 

 IG. Jacopo Bellini 



Bernaerdt von Orley 



Hieronymus Bosch 



1427- 



1516 



t "1464 



1493- 



1542 



1460- 



Susanna im Bade. 1526 

 (Abb. 31.) 



München, Alte Pinakothek. 



Verkündigung. 



Wandgemälde im Korri- 

 dor des Dormitoriums 

 S. Marko. 



Der Reigen der Seligen. 



Florenz, Accademia delle 

 belle arti. 



Verkündigung. Von den 

 Sportelli der S. S. An- 

 nunziata. 



Florenz, Accademia delle 

 belle arti. 



Madonna mit der Meer- 

 katze. (Abb. II.) 



Nürnberg.Gerni. Museum. 



Das Gastmahl des Ver- 

 schwenders. 



Totentanz, 1541 Kupfer- 

 stich (.Abb. 37.) 



Nürnberg, Germ. Museum. 



Liebesgarten. Ausschnitt 

 aus dem Planetenbilde 

 der Venus. Holzschnitt. 

 (Abb. 22.) 



Nürnberg,Germ. Museum. 

 P. 187. 



Religiöse Allegorie. 



Florenz, Uffizien. 



Geburt Christi. 



Paris, Louvre. 



Maria mit dem Kinde u. 

 Engeln. 



Hamburg, Sammlung Em- 

 den. 



Der verlorene Sohn. 



Wien, Sammlung Figdor. 



