DIE GARTENKUNST. 



XII, 1 



Ansicht aus M. Yasiidas Teehausgarten auf der I. L. A. in Frankfurt a. M 



Standpunkt 6. 



Fürs erste ist man verwirrt, und es kommt einem 

 alles ziemlich sinnlos vor. Beginnt man aber sich 

 mit den Einzelheiten zu befreunden, so spricht plötzlich 

 aus diesen ein uns wohl fremdes, aber so reiches 

 Empfinden für pflanzliche Reize, daß man sich unwill- 

 kürlich bemüht, diese melodische Sprache zu verstehen. 

 Und wenn dann plötzlich eine zierliche Japanerin in 

 ihrem Heimatsgewand trippelnd im Garten auftaucht, 

 so glaubt man eine Wesensverwandtschaft zwischen 

 ihr und dem Garten zu erfühlen. 



Freilich, was wir „Garten" nennen, ist das hier 

 nicht, es gleicht auch in keiner Weise einem ,,Park" — 

 doch erinnert es mich ein wenig an von Willy Lange 

 geschaffene Gärten, worauf ich später zurückkommen 

 werde. 



Es mutet einem seltsam an, was man 

 im Garten Yasudas sieht. Jede Wegkrüm- 

 mung, jede Blumenpfianzung jeder Stein 

 — alles wirkt so regellos, und doch emp- 

 findet man sehr bald, daß gerade hier in 

 dieser scheinbaren Wirrheit mehr denn je 

 die Regel herrscht. Alles hat seinen guten 

 Grund, aber wir ahnen ihn nur, verstehen 

 können wir das Warum nicht. Selbst die 

 Pflöcke an den vorspringenden Rasenecken 

 sind überall verschiedenartig eingeschla- 

 L:;en und angeordnet, was auf Bild 7 (SeiteS) 

 rechts im Mittelgrund deutlich zu sehen ist. 



Alle Einzelheiten sind mit einer Liebe 

 behandelt, die uns entzückt und die vor 

 allem davon zeugt, wie vertraut der Ge- 

 stalter mit seinem Material ist. Die dem 

 Text dieses Aufsatzes beigefügten Skizzen 

 Yasudas für das Teehaus, die Tempelchen, 

 die Pforten usw. kennzeichnen recht gut 

 die Art und Weise, wie der Japaner ar- 

 beitet. 



Aber wenn wir auch all den Fleiß, die 

 Liebe, das Verständnis des Gestalters aus 

 der Anlage herausfühlen , so bleibt uns 

 das Wesentliche doch fremd : die vcrbor- 

 Ljencn Gesetze, die Ideen, welche den 

 •Schöpfer leiteten. 



Von diesen eine möglichst deutliche 

 Anschauung zu erlangen, soll im Folgen- 

 den versucht werden. 



,,A garden in Japan" — so beginnt 

 t "onder sein Buch — ,,is a rcpresentation 

 .if the scenery of the country, though it 

 is essentially a Japanese rcpresentation." 

 Lr fährt fort: ,,Favourite rural spots and 

 lamous views serve as modcls for its com- 

 position and arrangement. The laws of 

 natural growth and distribution are closely 

 studied and punctiliously applied in the 

 management of evcn the smallest detail. 

 The artificial hills, rocks, lakes, torrent 

 beds, and cascades of gardens are copied from striking 

 features in the varied landscape of the country." Der 

 Japaner macht sich also mit den Vorbildern der Natur auf 

 das Innigste vertraut, aber der japanische Garten ist nur 

 insoweit eine Wiedergabe der japanischen Naturszenerie 

 ,,as it appears to and impresses the Japanese themsolves, 

 in a manner consistent with the limitations of theirarts." 

 Der Japaner wird bei seiner Gartengestaltung zweifel- 

 los geleitet ,,by a scrupulous attention to aesthctic 

 rules." Conder wiederholt: ,,A landscape garden in 

 Japan is more than a simple rcpresentation of natural 

 views, it is at the same time, a poetical conception," 

 Und weiter: ,,The aesthetic principles governing the 

 art are hardly separable from the ethics which inspire 

 them." ,,The ideal Japanese garden being therefore. 



