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before all, a retreat for secluded casc 

 and mcditation, it shuuld be in accord 

 with the temperament, sentimcnts, and 

 f)Ccupation of the owner." 



Conder zeigt uns also, in welch 

 hohem Maße die Grundzüge der japani- 

 schen Gartengestaltung in den allge- 

 meinen künstlerischen und ethischen 

 Anschauungen des Volkes wurzeln. 



Mayr bestätigt uns das, indem 

 er sagt : 



,,Die oberste Regel der Garten- 

 kunst der Japaner lautet: Der Garten 

 spiegele die Seele des Hauses wieder,« 

 oder weniger poetisch ausgedrückt, soll 

 den besonderen Eigenschaften des Ei- 

 gentümers angepaßt sein.> Der Garten 

 wird aufgefaßt als ein Lied, welches das 

 Lob des Hausherrn singt, als ein Ge- 

 mälde, das im Besitzer und Beschauer 

 eine bestimmte Vorstellung , einen 

 schönen würdigen Gedanken erweckt, 

 das den Betrachtenden abziehen soll 

 von den Gedanken und Bildern der 

 Mühen und Lasten des Lebens 

 der Gartenkunst verlangt nun, fährt Mayr weiterhin fort, 

 vom Gartenkünstler zweierlei : ,, einmal hat er sich bei der 

 Auswahl der ganzen Anordnung auf die landschaftlichen 



M. Yasuda: 



Diese oberste Regel 



Skizze zu einem Pavillon im japanischen Teehausgarten 

 auf der I. L. A. in Frankfurt a. M. 



Vorbilder der freien Natur zu stützen, welche bald eine 



heitere, bald eine düstere, bald eine erhebende, bald eine 

 ernste, bald durch ihre Einfachheit eine beruhigende, bald 

 durch ihre Großartigkeit und Unruhe eine aufregende 



Ansicht aus M. Yasudas Teehausgarten auf der I. L. A. in Frankfurt a. iM. Standpunkt 5. 



