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DIE GARTENKUNST. 



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Stiftungen vergrößert hat, sollten wir, die den Grune- 

 wald immer um ,,nur so und so wenig" verkleinern, 

 uns ein Beispiel nehmen. Dabei ist Hampstead Heath 

 zum allergrößten Teil eben nur eine Heide — was 

 gäben die Engländer darum, wenn sie in Hampstead 

 Heath die großen Bäume unseres Grunewaldes hätten ! 



Über die hygienische Seite der Frage ist schon viel 

 geschrieben worden. Auch über die ästhetische Seite. 

 Zu wenig noch über die im übertragenen Sinne Kultur 

 aufbauenden Tendenzen des Waldbaues. Man kann ge- 

 radezu die Höhe einer Kul- 

 tur darnach messen, wie sie 

 denWald wertet. Der Wald 

 gibt nicht nur ffolz, nicht nur 

 Wasser, er verbreitet nicht 

 nur Gesundheit und Schön- 

 heit, sondern er bringt auch 

 Gedanken, erbefruchtet die 

 Phantasie, er läßt die Welt 

 des Märchens, der Dichtung, 

 der Kunst entstehen. Ge- 

 rade die köstlichsten Blüten 

 geistiger Kultur sind un- 

 denkbar ohne den Wald, der 

 sie hat keimen und sprossen 

 lassen. Aus dem Walde sind 

 uns die großen Pro]>heten 

 und die kleinen Propheten, 

 die großen und kleinen 

 Dichter, die Künstler und 

 Musiker gekommen. Ge- 

 rade Deutschlands geistige 

 Kultur ist undenkbar ohne 

 den Wald. Und was die 

 Gegenwart angeht, so frage 

 man nur bei Gerhart Haupt- 

 mann an. Was die letzte 

 Vergangenheit betrifft, bei 

 Bismarck ! Die großen Bäu- 

 me von P'riedrichsruh, sie 

 haben uns in gewisscmSinne 

 die deutsche Einheit und 

 die deutsche Kaiserkrone 

 gebracht. Und wenn es in 

 ihren Wipfeln nicht gerauscht hätte, würden die Raben 

 um den Kyflhäusersitz noch heute flattern. . . . 



Aber wir wollen nüchtern sein. Wir brauchen den 

 gesetzlichen Waldschutz. Eine Wald-Konse: vation-Bill. 

 Wir brauchen Aufklärung dem Waldschutz gegenüber 

 schon in den Schulen. Und jeder einzelne Mensch .sollte 

 wie einst wieder irgend ein persönliches Verhältnis zum 

 Waldund zu diesem oder jenem Baum — seinem ..Lebens- 



Italienische Renaissance-Gärten. 



Von Wilhelm Arntz. 



I. 



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die Uberzeugun 



j:>e: 





bäum" 



gewinnen. Die größte Vereinsorganisation 



Deutschlands aber sollte der Waldschutzverband sein, 

 und wir sollten nicht ruhen, bis das oben vorgeschlagene 

 Gesetz durchgebracht ist. — Und nun auf zur Tat — 

 der Worte sind genug gewechselt. Und wie IMontaignc 

 sagen würde: fehlt nur, dal.^ wir es tun 



Bettoni bei Bogliaco. 



Es besteht heute in einer großen Zahl von Menschen 

 wir müßten nach einer eigenen aus- 

 gesprochen deutschen Kunst verlangen. Das ist der 

 verhängnisvolle, durch Richard Wagner formulierte 

 und zur Forderung erhobene Irrtum, die Kunst habe 



nach Nationalität zu streben. 

 Das höchste und einzige 

 Ziel künstlerischen Schaf- 

 fens ist aber Schönheit. 

 Nicht, weil wir Deutsche 

 sind, müssen wir mit Ab- 

 sicht nach Deutschtum 

 streben , sondern da wir 

 Deutsche sind , wird alle 

 Schönheit , die wir schaf- 

 fen, die Züge unseres Cha- 

 rakters tragen , gewisser- 

 maßen als Schwächen, die 

 ihr anhaften , und sie hin- 

 dern, absolut zu sein, — 

 Schwächen, die wir selber 

 aber nicht empfinden. 



Schönheit einzig und 

 allein ist auch das Ziel im 

 Garten, wenn er ein W^erk 

 der Kunst sein soll. Jene 

 wirkliche Schönheit, welche 

 die praktischen Grund- 

 lagcMi, die Notwendigkeiten, 

 nicht verleugnet , sondern 

 erfüllt. Dann sorgen äußer- 

 lich auch die realen Be- 

 dingungen unseres Klimas, 

 unserer Lebensweise, jeder 

 einzelnen Aufgabe dafür, 

 daß wir unsern Grenzen 

 nicht entrinnen. 



Wir sind in den letz- 

 ten Jahrzehnten tlurch eine 

 beispiellose Verwirrung hindurch gegangen auf fast 

 allen Kunstgebieten. Jetzt scheint ein neuer Auf- 

 schwung einzutreten. In Italien stehen die herrlichen 

 Werke, welche die höchste Kunstentfaltung, die das 

 Abendland nach der Antike je gesehen, hervorgebracht 

 hat. Warum sollen wir uns nicht an diesen vorbild- 

 lichsten Leistungen einer göttlichen Kulturbliite prüfen 

 und stärken.' In Italien ruhen die schönsten Gärten, 

 die wir kennen. Sollen sie uns nicht begeistern und 

 belehren dürfen, weil das Land ein fremdes, die Zeit 

 eine längstvergangene ist? Doch! In ihnen kcmnen 

 wir empfinden, was wahre, zeitlose, übernationale 

 Schönheit ist, und wie weit, wie traurig weit wir noch 

 (und vielleicht für immer-) hinter ihnen zurückstehen 



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