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DIE GARTENKUNST. 



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aber, man solle weder freudige Stimmungen auf dem 

 Kirchhof zu wecken noch die Schwermut, die uns hier 

 ohnedies beschleicht, zu verstärken und vertiefen suchen. 

 Vielmehr ist keine Blumenfarbe so sehr geeignet für 

 Friedhöfe, als weiß, die Farbe der Unschuld. Ebenso 

 wie wir Unrecht tun, die Braut weiß zu kleiden, statt 

 rot, und die Kinder weiß zu kleiden, statt hellfarbig, 

 besonders hellblau und rosa, werden wir für den Gräber- 

 schmuck keine bes- 

 sere Blumenfarbe 

 finden können, als 

 weiß. Und wer sich 

 an die Stimmung er- 

 innern kann , die 

 eine Niederung mit 

 weißen Wollblumen 

 auf ihn ausgeübt hat, 

 wird mir ohne weite- 

 res beipflichten. Wer 

 etwas Abwechslung 

 in das Weiß bringen 

 will , wähle noch 



einige dunkelblau 

 und violett blühen- 

 de Blumen , aber 

 man vermeide rot 

 und alle hellblühen- 

 den Blumen. 



Ich komme aber 

 nun darauf zurück, 

 daß ein Friedhof 

 nicht einen gezwun- 

 genen melancholi- 

 schen oder gar ästhe- 

 tisch verletzenden 



Eindruck machen 

 soll, wie es haupt- 

 sächlich deshalb der 

 Fall ist, weil man 

 nichts sieht als Hü- 

 gel neben Hügel, 

 Leichenstein neben 

 Leichenstein, wenn 

 man ihn betritt. 

 Diese gedrängte und 

 gleichmäßige An- 

 ordnung der Gräber 

 ist es in der Hauptsache, die jeden Menschen von Zartge- 

 fühl abstößt. Wenn man einen Friedhof aufsucht, hat man 

 die Seele voll Leid und Bekümmernis, in diesem Zustand 

 nun noch tausende Alale lesen zu müssen auf Tafeln, die 

 aufrechtstehend in regelmäßigen allzuengen Abständen 

 angeordnet sind, daß hier und da und dort ein teurer 

 Toter ruht, das ist roh und brutal. Und ebenso be- 

 züglich der regelmäßigen Anordnung der massenhaften 

 Grabhügel. Ich sehe nicht ein, warum jedes Grab 

 einen Hügel tragen muss und warum die Grabtafel 

 oder der Grabstein aufrecht stehen muß. Ich sage 



Aus den Parkanlagen von Haus Lerbach : Gartenteil an der Rückseite 

 des Wohnhauses. Bild 3. 



vielmehr, daß man das Empfinden, wenn es wirklich 

 vorhanden ist, respektieren muß, daß ein Grab auf 

 ebener Erde auch technisch, sozusagen, möglich ist, 

 daß der liegende Grabstein, da es sich um eine so 

 große Zahl handelt, ästhetisch zweifellos vorzuziehen ist. 

 Weiter aber ist die ganze Anordnung unserer 

 Friedhöfe eine, fast möchte ich sagen, pietätlose, denn 

 unsere Friedhöfe sahen wirklich nicht viel besser aus 



als Jahrmärkte der 

 Toten, oder anders 

 ausgedrückt Erd- 

 Tabellen der Toten- 

 statistik. War das 

 einzelne Grab noch 



so liebevoll und 

 reich geschmückt, 

 das Ganze ist eine 

 große Messe, ein — 

 nun wir halten un- 

 sere Leser für reif 

 genug, daß sie die 

 Wahrheit vertragen: 

 ein Abladeplatz der 

 Toten. 



Man ist nun 

 zwar in den letzten 

 lahren darauf ver- 

 fallen, die Friedhöfe 

 zu reformieren, in- 

 dem man sie nach 

 dem Vorgange der 



italienischen 

 ,,Camposanto" land- 

 schaftlich zu gestal- 

 ten sucht. Ich er- 

 innere an den neuen 

 Hamburger Fried- 

 hof und an die Ent- 

 würfe für den neuen 

 Zentralfriedhof für 

 Mannheim. Und in 

 der Tat wird auf 

 diese Weise dem 



Gottesacker das 

 Brutale der Massen- 

 heerschau genom- 

 men; man hat nicht 

 mehr den Eindruck, als ob die Leichen nur so hingesäet 

 seien; man hat auf den ersten Blick den Eindruck 

 einer landschaftlichen Anlage; — man muß die Ruhe- 

 stätten der Dahingeschiedenen suchen, statt daß sie 

 sich aufdrängen, und sie selbst sind wirklich Weihe- 

 stätten. 



Aber diese Reform wird doch nur den Alier- 

 reichsten zugute kommen und alle übrigen müssen, 

 fürchte ich, nach wie vor mit dem Nadelkissen der 

 toten Menschheit alias Gottesacker fürlieb nehmen. 

 Ich frage: gibt es denn da gar keinen Ausweg? 



