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DIE GARTENKUNST. 



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In anderen Fällen habe ich auch schon den Holzkasten 

 durch einen festen Steinunterbau ersetzt gefunden. 

 Ähnliche Verschalungen aus Brettern oder niederen 

 Steinbauten waren auch vielfach zur Befestigung der 

 Blumenrabatten üblich. 



Abb. 2 behandelt das gleiche Thema, doch findet der 

 Sitzplatz eine liebevollere Behandlung. DieRasenbank hat 

 im Grundriß die Figur eines offenen Hufeisens ; ihre Kon- 

 struktion gleicht der des ersten Bildes. Ein Tisch fehlt; 

 an dessen Stelle steht der achteckige Brunnen mit seitlich 

 angebautem, turmartigen Wasserspeier. Die Rasenbank 

 ist mit 2 Blumentöpfen bestellt und wird von 2 schalten- 

 spendenden Bäumen seitlich flankiert. Deutlich ist in 

 der vertikalen und horizontalen Aufteilung des Ganzen 

 eine gemeinsame Symetrieachse zu erkennen. 



Abb. 3 zeigt einen größeren Gartenplatz mit Rasen- 

 bank, der augenscheinlich zur Versammlung mehrerer 



Abb. I. Kupferstich vom Monogrammisten b. g. 

 München, Kiipferstichkabinett. 



Personen im Garten diente, ein Zimmer der ,,\\'nhnung 

 unter freiem Himmel". 



Als ein bevorzugter Sitzplatz ist er mit einem 

 einfachen vornehm wirkenden Holzgestell eingefaßt; in 

 der Mitte steht ein Steintisch. 



Eine regelrechte Trennung zwischen Weg und Beet 

 scheint hier noch nicht üblich zu sein , sondern die 

 ganze Fläche stellt eine von den verschiedensten Blumen 

 durchsetzte Wiese dar, wie sie auch in vielen anderen 

 Darstellungen zu finden sind. Ich erinnere an das be- 

 kannte Gemälde: Der Paradiesgarten (gemalt um 1420) 

 im Städtischen Museum in Frankfurt a/M. 



Diese Beispiele mögen zunächst genügen , um 

 darzulegen, daß es doch nicht gänzlich unmöglich ist, 

 etwas über das Wesen der Gartenkunst im Mittelalter 

 und vor allen Dingen über den urdeutschen Garten 

 zu erfahren. Ich behalte es mir vor , über die Er- 

 gebnisse dieser Studien nach erfolgter Durcharbeitung 

 des gesamten Materiales später eingehend zu berichten. 



Abb. 2. Sitzplatz in einem Kupferslich vom Meister E. S. 

 Berlin, Kupferstichkabinett. 



Garten-Naturalismus. 



Von Leberecht Migge, Hamburg-Blankenese. 



Wir bemerken, dafs im Gegensatz zu den mehr allgemein 

 kulturell interessierten Geistern, die unserer heutigen Garten- 

 bewegung seinerzeit mutig das Fundament legten, es neuer- 

 dings vorzugsweise Leute vom Fach sind, die glauben, den 

 weiteren Ausbau nunmehr selbst übernehmen zu können. 

 Das sollte kein Schaden sein, wenn es in einer Weise ge- 

 schähe, die einer heute so tief in das individuelle und völki- 

 sche Leben eingreifenden Materie, wie unser Gartenwesen es 

 ist, eine hochgemute Entwicklung garantierte. 



Es tut es aber niclit, wie ich meine Wir haben die 

 Bemühungen eines Willy Lange erlebt, der die Reorganisation 

 des Gartens auf einer, mit romantisclien Beigaben verzierten 

 botanisch- wissenschaftlichen Unterlage erhoffte. Man hat ihm 

 auch außerhalb der „Gartenkunst" an hundert Unzulänglich- 

 keiten seinen Irrtum drastisch und — ob seiner hinterhaltigen 

 Deduktionsweise — ärgerlich nachgewiesen. Kürzlich nun 

 meldete sich ein anderer zum Wort, der mit ungleich feineren 

 Waffen für eine Erneuerung des Gartens auf der Basis einer 

 von Goethe durchtränkten Persönlichkeitslehre eintritt. Frei- 

 herr von Engelhardts Buch *) ist ungemein klug geordnet und 

 warmherzig geschrieben. Und wenn ich dem Autor hier auch 

 im wesentlichen entgegentreten muß, weil ich aus anderen 

 Grundanschauungen zu anderen Folgerungen gelange, so bleibt 



') Walter Freiherr von Engeihardt, „Kultur und Natur 

 in der Gartenkunst" im Zyklus „Kunst und Kultur" bei 

 Strecker & Schröder, Stuttgart erschienen. 





Abb. 3. Kupferstich vom Meister E. S. 

 Berlin, Kupferstichkabinett. 



