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DIE GARTENKUNST. 



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sehr vorteilhaft von derjenigen anderer bestehenden 

 Urnenhaine unterscheidet. 



Platzersparnis und Monumentalität hat der Frank- 

 furter Verein für Feuerbestattung bei einigen Ver- 

 suchen auf dem dortigen Friedhofe zu vereinigen gesucht, 

 indem er einzelne ßegräbnisplätze von entsprechendem 

 Umfange erwarb, um darauf 

 denkmalartige Werke zu er- 

 richten , die eine größere 

 Anzahl Nischen enthalten, 

 welche zur Beisetzung von 

 Aschenresten an seine Mit- 

 glieder abgegeben werden. 

 Wir möchten uns vorbehal- 

 ten, des näheren auf diese 

 Anlagen später zurückzu- 

 kommen und wollen an die- 

 ser Stelle nur bemerken, daß 

 wir auch darin keine befrie- 

 digende Lösung erblicken 

 können, obschon die Monu- 

 mente von Künstlerhand 

 hergestellt und als Grab- 

 mäler schlechtweg nicht 

 übel sind. Allein die Nischen 

 für die Unterbringung der 

 Aschenreste, welche grup- 

 penweise in mehreren 

 Reihen über- und neben- 

 einander auf den Flächen 

 des Unterbaues verteilt sind 

 und mit schwarzen In- 

 schrifttafcln verschlossen 

 werden, erinnern in dieser 

 Art der Anordnung ge- 

 radezu peinlich an Brief- 

 kästen, wie man sie an 

 den Haupteingängen unse- 

 rer großstädtischen Miets- 

 kasernen angebracht sieht. 

 Außerdem ist bei der gan- 

 zen Einrichtung jede indi- 

 viduelle Betätigung des 

 Totenkultes in den bei uns 

 üblichen Formen ausge- 

 schlossen, weil kaum Platz 

 für die Niederlegung eines 

 einzelnen Kranzes vorhan- 

 denist. Es brauchen nur zu- 

 fällig Gedenktage 



E Barth, Lübeck: Urnenhain d 

 Blick zum Krematorium 



zweier 



Nischennachbarn zusammenzufallen, so macht sich die- 

 ser Mißstand in ganz unangenehmer Weise fühlbar. 



Also auch hier sehe ich noch keine befriedigende 

 Lösung. Aber ich möchte die Frage aufwerfen; Ist 

 es denn überhaupt nötig mit den Aschenresten, die 

 bei der Feuerbestattung verbleiben, auf den Friedhof 

 zu gehen? Unsere Friedhöfe haben sich aus den räum- 

 lichen, zeitlichen und gesundheitlichen Erfordernissen 



des Zersetzungsprozesses bei der Erdbestattung ent- 

 wickelt, und die Form unseres Totenkultes hat sich 

 den hieraus entstandenen Verhältnissen angepaßt. 



Bei den Aschenresten, welche sich bei der Feuer- 

 bestattung ergeben, liegt die Sache aber doch ganz 

 anders. Der eigentliche Zweck der Verbringung unserer 



Toten auf den Friedhof ist 

 bei ihnen schon erfüllt, der 

 Zersetzungsprozeß ist be- 

 reits abgeschlossen. Und 

 wenn man trotzdem mit 

 den Aschenresten auf den 

 Friedhof geht , so ist das 

 nur die Folge einer langen 

 Gewöhnung , aber keiner 

 inneren Notwendigkeit. 



Man ist mit der Auf- 

 bewahrung der eine kleine 

 Kapsel füllenden Aschen- 

 reste in gar keiner Hinsicht 

 an den Friedhof gebunden. 

 Man kann damit überall hin- 

 gehen. Da möchte ich nun 



an einen Gedanken an- 

 knüpfen, den Dr. Pudor un- 

 längst aussprach, indem er 

 für P\'imilienfriedhöfe an 

 Stelle der üblichen Massen- 

 begräbnisplätze eintrat*). 

 Die Zahl der Familien, die 

 ausreichenden und zur An- 

 lage von Familienfried- 

 höfen geeigneten Grund- 

 besitz haben, dürfte ver- 

 hältnismäßig gering sein. 

 Aber die Anregung, einen 



Raum, eine Halle oder 

 dergl. im eigenen Hause zur 

 Aufnahme der Aschenreste 

 der aus dem Leben geschie- 

 denen Familienangehörigen 

 zu schaff'en und zu einer 

 stimmungsvollen Stätte des 

 Erinnerungskultes auszuge- 

 stalten, dürfteheute, wodas 

 Streben nach dem eigenen 

 Heim unserer ganzen Kul- 

 turentwickelung die Rich- 

 tung weist, kaum auf un- 

 fruchtbaren Boden fallen. 

 Wenn man den Gedanken weiter verfolgt, so kommt 

 man zu den verschiedensten Möglichkeiten : man kann 

 an Ehrenhallen in unseren Rathäusern denken, in denen 

 die Asche von Männern ihre Stätte findet, die sich um 

 das Gemeinwohl verdient gemacht haben. Die Asche 

 von berühmten Forschern findet in wissenschaftlichen 



es Lübecker Zentralfriedhofes. 

 aus einem Seitenwege. 



♦) Man vergleiche Gartenkunst 1910, Seite 152 u. f. 

 Ästhetik der Friedhöfe. Von Dr. H. Pudor. 



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