Satzes: „Busch und Baum an die Ufer! Das besagt eine ganz 

 bestimmte und höchst dankbare Aufgabe für alle, die hier mit- 

 helfen können. Keine nackten Böschungen ohne Not, haltet die 

 Hände tiber Pappel und Ulme, Erle und Weide am Bach und 

 Fluß, wie am See und Weiher, und wo sie weggehauen sind, 

 da pflanzt sie wieder und heget sie. Geschieht alleine das im 

 Vaterland, so wird sclion hieraus mit der Zeit eine Fülle von 

 Heimatschönheit entstehen." 



Und wie an Fluß und Ufer, so gibt es überall derartige 

 Schönheit zu erhalten. Die alte schützende Linde am Bauern- 

 haus oder bei uns am Niederrhein der mächtige Nußbaum, der 

 so eigenartig, heimlich sich mit dem niederrheinisehen Gehöfte 

 in die Landschaft einbaut, am Rain das Feldgehölz aus weiß- 

 blühendem Schlehdorn, am Waldrande die Haselnußstaude und 

 rotfrüchtige Eberesche, am Hohlweg die domige Brombeerhecke 

 und das schönblühende Wildrosengebüseh, im Bruchwalde die 

 malerische Espe und die mächtige Silberpappel, an der Tag- 

 löhnerhütte der alte prachtvolle HoUunderstrauch, der mit seinen 



froßen Schirmblüten eine unermeßliche Fülle von Schönheit um 

 ie ärmliche Hütte breitet, all diese Naturschönheiten und noch 

 viele, viele andere sind erhaltenswert. Wo sie so vereinzelt stehen 

 und ihre heimatliche Schönheit entfalten, da wird ihrer oft so 

 wenig geachtet. Unsere moderne Forstkultur und der immer 

 intensiver werdende landwirtschaftliche Betrieb räumen mit 

 diesen Schönheiten unbarmherzig auf, zuweilen zu ihrem eigenen 

 Schaden. Denn auch nützlich, wenn auch indirekt nützlich kann 

 solch Baum und Strauch sein, denn sie bieten Wohnung und 

 Nahrung unseren gefiederten Säugern, sie bieten Honig den 

 Bienen, sie schützen Rebhuhn und Fasan vor den Fängen des 

 Raubvogels usw. Sie ist so selbstverständlich diese Forderung, 

 sie ist so oft auch schon ausgesprochen worden, daß 

 man sich fast schämt, es nochmals zu sagen, und doch lehrt die 

 tägliche Beobachtung und Erfahrung, daß auf diesem Gebiete 

 immer wieder gesündigt wird, und in den kleinen Orten am 

 allermeisten. 



Ich will ein Beispiel erzählen : Vor einigen Jahren kam ich 

 in ein kleines Heidedorf an unserer Wasserkante, eine jetzt sehr 

 bekannt gewordene Malerkolonie. Die Maler wußten, warum sie 

 dorthin gegangen waren, wo auf Heide und Moor die Birke und 

 vielleicht noch die Kiefer und der Eichbaum wachsen, rund um 

 das Dorf mit seinen malerischen Gehöften und den mageren Ge- 

 treidefeldern, wo über diesem charakteristischen Landscluiftsbilde 

 sieh eine große, reine, staubfreie Luft breitet, meist Feuchtig- 

 keit geschwängert und deshalb oft in so wunderbaren Farben 

 erglühend. Die Maler erkannten diese ruhige, große Schönheit 

 der Heidelandschaft und bannten sie in ihren Bildeni, und diese 

 Bilder trugen die Schönheit des Heidedörfchens weit hin in alle 

 Welt, und der früher so einsame unbekannte Heidoort wurde auf 

 einmal berühmt und von Fremden überschwemmt, welche die 

 Bilder der Schönheit nun im Original suchten. Und nun merkten 

 auch die Bauern, wie schön ihr Land sei, da es die Städter ja 

 immer wieder ihnen sagten und es auch gedruckt zu lesen stand. 

 Und was taten die Bauern, als sie dies nun wußten oder zu 

 wissen glaubten : .sie 'gründeten schnell einen Verschönenings- 

 verein. 



Dieser Verschönerungsverein begann nun zu verschönern. 

 Er schützte aber nicht so sehr heimatliche Schönheit, sondern er 

 schändete sie und das trug sich so zu ! An einer Wegekreuzung, 

 wo zwei sandige Dorfwege in spitzem Winkel zusammenlaufen 

 und mit einem schmalen Richtweg ein Wegedelta bilden, auf 

 dem Heidekraut unter lichten Birken blühte, da wurde Heide 

 und Ginster und Birke entfernt, mid guter Boden wurde auf 

 das schief liegende Dreieck gebracht, und dann wurde die kleine 

 Fläche mit feiner, in der Stadt erstandener Tiergartenrasen- 

 mischung besät und aus einer nahen Baumschule eine Ceder, 

 eine Blaufichte und eine Nordmannstanne gekauft und dort ge- 

 pflanzt. Das Ganze wurde von einem schönen gestrichenen Gitter 

 umgeben. Das alles, inmitten des kleinen Heidedörfchens, war 

 die Tat des Verschönerungsvereins, und er war sehr stolz auf 

 seine Tat, und die Maler konnten anscheinend sie nicht einmal 

 hindern. 



Wenn die Bauern so fortfahren mit der- Verschönerung 

 ihres Heidedörfchens, werden die Maler wohl wegziehen, dorthin 

 wo nicht verschönert wird, und die geldbringenden Städter 

 werden dann auch nicht mehr kommen, und Zedern und Nord- 

 mannstannen werden dann langsam sterben in den ihnen wesens- 

 fremden Verhältnissen, und die gütige Mutter Natur wird lang- 

 sam wieder bessern, was irrende Menschenhand schuf. Leider 

 wird's recht häufig so gemacht. Man glaubt das einfache Wiesen- 

 tälchen verschönern zu müssen, und pflanzt Cypressen und Lebens- 

 bäume in den Wiesengrund und schützt sie obendrein mit einem 

 häßlichen Drahtgitter, man schlägt ein heimatliches Feldgehölz weg 



und pflanzt einen Zierstrauch an dessen Stelle, man staut den 

 kleinen lustigen Waldbach mit einem häßlichen geradlinigen 

 Wall und erhält einen unschönen Tümpel, den man Waldsee 

 nennt. In dem Tümpel erbaut man noch eine kleine Insel und 

 pflanzt eine Trauerweide darauf, Trauerweiden gehören ja ans 

 Wasser ; man pflanzt im Walde an irgend einer Stelle eine Blut- 

 buche und glaubt den Wald verschönt zu haben. So könnte 

 ich Beispiel an Beispiel reihen, nicht konstruierte, nein lebende, 

 die ich mit eigenen Augen sah. Was lehren nun diese Beispiele? 

 Sie lehren, daß die Verschönerungsvereine bei ihrem Neu- 

 schaffen fast stets die größten Fehler begehen, wenn sie von 

 Leuten geleitet und beeinflußt werden, denen kulturelle Bildung 

 abgeht. An Neuschöpfungen dürfen solche Vereine selbst bei 

 einfachen Sachen nicht herangehen, ohne sachverstän- 

 digen Rat herbeizuholen. Wie man das anzufangen hat, 

 werde ich später berichten. Solche Verschönerungsvereine 

 müssen sich darauf beschränken, die vorhandenen Natur- 

 schönheiten zu erhalten, zu erschließen, zu erwerben, wenn 

 es möglich und nützlich, und sich und ihre Mitbürger zu be- 

 lehren und belehren zu lassen durch Vorträge und dergl. im Sinne 

 meiner früheren Ausführungen. Ihre Aufgabe ist dann immer 

 noch eine höchst dankbare und lohnende und bringt den Leitern 

 melir Anerkennung und Ehre wie das frühere , Verschönern". 



Doch nun kommen wir von der Natur zum Menschenwerk. 

 Hier ist die Aufgabe schon schwieriger und verlangt ein 

 größeres Können und natürliches und anerzogenes Taktgefühl. 

 Die Arbeiten der Verschönerungsvereine erstrecken sich 

 ja meist in erster Linie auf die Verschönerung des Wohnortes. 

 Auch da kann man wieder sagen : Zuerst kommt des Erhalten 

 des vorhandenen Schönen! Dazu vielleicht das Beseitigen von 

 häßlichen Schlacken an alten, edlen, guten Formen. Und schließ- 

 lich das Neuschaffen in guter Form unter Anlehnung an heimat- 

 liche Weise. 



Es ist nun ganz sonderbar, daß in der Praxis die Verschöne- 

 rungsvereine meist zuerst darauf verfallen, gärtnerische Aufgaben 

 zu lösen oder doch lösen zu wollen, und doch wieder meist in total 

 mißverstandener Weise. Wenngleich ich nun hier auf die gärt- 

 nerischen Aufgaben etwas näher eingehen will , so möchte ich 

 doch zunächst im Interesse der großen Sache sagen, daß die 

 gärtnerische Tätigkeit hier vielfach nicht so hohen Wert Iiat, 

 wie die Tätigkeit auf anderen Gebieten (z. B. Stadtbauungsplan, 

 Bauweise, Inneneinrichtung unserer Wohnungen etc.) 



Um mich nun klar verständlich zu machen, will ich wieder 

 zur Methode des Beispiels und Gegenbeispiels greifen und die 

 Beispiele mitten aus dem Leben herausgreifen. Also! In einer 

 kleinen, alten, ringmauerumschlossenen Stadt des bergischen 

 Landes steht eine Kirche in Mitten des Ortes. Rund herum 

 ist ein ziemlich geräumiger Platz auf schiefer Ebene. Die 

 Straßen fluten an dem Platz vorbei. Was tat der Verschöne- 

 rungsverein dieses Ortes. Er schmückt den Platz mit einer 

 Gartenanlage. Scliön gebogene Kurvenwege umschließen die 

 unregelmäßigen Flächen. Die Grenzen der Flächen sind mit 

 einem teuren, prachtvoll häßlichen schmiedeeisernen Gitter um- 

 geben. Innerhall) des Gitters finden wir sanftgewellte Rasen- 

 flächen; darauf ein Beet mit Geranien, ein anderes mit Lobe- 

 lien und Begonien ; wir finden einige schöne Magnolien, natürlich 

 auch die unvermeidlichen Blautannen, und zuletzt einige Gruppen 

 schönblühender Gehölze und anderes. Alles ist gut gepflegt und 

 sauber unterhalten. Alle Leute freuen sich darüber, besonders 

 der Verscliönorungsveroin. Und doch befinden sich alle die 

 guten Leute im Irrtum mit ihrer Auffassung! 



Wie müßte denn die Lösung im vorliegenden Falle sein? 

 Der Platz vor der Kirche ist notwendig; je geräumiger, 

 je besser. Da sammeln sich vor und nach dem Gottesdienst 

 die Menschen , besonders im kleinen Landstädtchen , wo die 

 Landleute aus der ganzen Umgegend zusammenströmen. Da 

 wird geplauscht und geredet, da werden sogar Geschäfte be- 

 sprochen und Vereinbarungen getroffen, und eben deshalb haben 

 unsere Altvordern auch den großen Kirchenplatz angelegt. 

 Wenn man da nun etwas tun will und kann, dann soll man 

 den Platz vielleicht zweckmäßig terrassieren, so daß nach der 

 Straße hin die Terrassonmauer die Grenze des Kirchenlandes 

 bildet, und oben auf die Fläche kann man vielleicht eine Anzahl 

 Lindenbäume pflanzen. Dann würde etwa ein Bild entstehen, 

 wie Kollege Glogau im Vorjahre es unter seinen Reisestudien 

 einmal veröffentlichte. Ein solcher Platz wäre zweckmäßig, 

 praktisch und richtig nutzbar gemacht, harmonisch an den Kir- 

 chenbau angegliedert und schön. Das aber, was jener Ver- 

 schönerungsverein dort errichtete, war genau das Gegenteil von 

 alledem. 



Gerade derartige Beispiele von solch sinnwidriger Platz- 

 anlage an einer Kirche oder einem öffentlichen Gebäude stehen 



