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I^ie Garten weit. 



111, 5° 



Der Farbenpracht und dem fast betäubenden Uuft der Stan- 

 hopeen gegenüber liefern die Acineten Bliiten von bescheidenerer 

 Farbe und ohne Duft, aber mit gleich interessanten Formen; die 

 Blüten erscheinen zu lo — 15 an einem Trieb und lialten sich 

 länger, als die der Stanhopeen. Eine sehr zweckmäfsige Ver- 

 wendung finden die Acineten wie Stanhopeen während der Blüte 

 durch Aufhängen der Pflanzkörbe in einer schattigen Laube oder 

 unter Bäumen im Freien; auch das Ausreifen der Triebe erfolgt 

 am zweckmäfsigsten in frischester Luft, während ihnen über 

 Winter ein temperiertes Warmhaus oder die Cattleyen- Abteilung 

 des Orchideenhauses zukommt. Kar! Koopmann. 



Zygobatemania Mastersii, hybr. nov. — Eine sehr be- 

 merkenswerte Hybride , die im Etablissement Linden, Brüssel, 

 aus einer Kreuzung zwischen Zygopetalum criniium J und KaU- 

 tnanitia Colhyi $ hervorgegangen ist. Im Gardeners Chronicle 

 finden wir die Pflanze abgebildet, wo gleichzeitig gesagt wird, 

 dafs die Pflanze und ihre Blüte im Charakter vollkommen 

 zwischen den Eltern steht. Der Stiel trägt mehrere Blumen. 

 Die Sepalen und Fetalen derselben sind grün und stark scho- 

 koladenfarbig gefleckt. Die Lippe ist rahmweifs und purpurn 

 punktiert. E. B. B. 



Gärtnerisches Unterrichtswesen. 



Des Gärtners Beruf und sein Bildungsg-ang-. 



Von Th. Lange, Garteninspektor der Gärtner- Lehranstalt 

 Oranienburg. 



Uie Gärtnerei ist ein Gewerbe, eine Kunst und eine 

 Wissenschaft. Dieser kurze Satz wird sicher von niemandem 

 angefochten werden, selbst nicht von denen, die sie zum 

 Handwerk machen möchten. Nicht eine einzige wirklich 

 gärtnerische Verrichtung hat etwas Handwerksmäfsiges an sich, 

 die einfachste mufs auf wissenschaftlicher Basis ruhen, 

 soll sie von Erfolg sein. Ist der Gärtner beim Gewächshaus- 

 bau, bei einer Reparatur thätig, so ist er deshalb noch lange 

 kein Handwerker, denn er könnte es von dem betr. Hand- 

 werker machen lassen, es bedarf keines gärtnerischen Fach- 

 mannes dazu. 



Lassen wir also den Handwerker ganz aus dem Spiele 

 und sehen wir uns die drei genannten Seiten des Gärtner- 

 berufes etwas genauer an, um zur Beantwortung der Frage 

 zu kommen: Was leistet die Gärtuerei auf den drei Ge- 

 bieten? 



Ein Gewerbe. — Hier höre ich schon die Klagen 

 über schlechte Zeiten , Konkurrenz und was weifs ich sonst 

 alles. Gemach ! Wir wollen uns hier nicht um Sachen 

 streiten, die nicht in den Rahmen meiner Erörterungen ge- 

 hören. Es wird stets und auf allen Gebieten menschlicher 

 Thätigkeit tüchtige und minder tüchtige Kräfte geben, es 

 werden stets einige Berufsgenofsen mehr als andere vom Glück 

 begünstigt sein, im allgemeinen lautet aber das Urteil jedes 

 unbefangenen Beobachters: die Gärtnerei ist als Gewerbe im 

 stetigen Aufschwung begriffen und ist dieser gegen frühere 

 Zeiten ein ganz bedeutender! 



Wir haben Gärtnereien, die sich grofsen kaufmännischen 

 oder, wenn dieser Vergleich statthaft ist, Fabrikbetrieben an 

 die Seite stellen dürfen, und selbst die mittleren Geschäfte, 

 die in echt kaufmännischem Geiste geführt werden, blühen 



empor. Die Gärtnerei ist an verschiedenen Orten in die 

 Reihen der Aktiengesellschaften getreten und wird in einem 

 Umfange betrieben, von dem sich die gute alte Zeit sicher 

 nichts träumen liefs. 



Ich spreche hier nicht von der Technik unseres Faches, 

 nicht von den Kultur-, sondern von den Handelserfolgen , 

 die selbstverständlich auf der Erzeugung von prima Ware be- 

 ruhen. Die beste aber ist wertlos, wenn der Kaufmann sie 

 nicht verwertet und dafs dieser in vielen Gärtnereien fehlt, 

 dafs die kaufmännische Ausbildung der Gärtner viel zu 

 wünschen übrig läfst, wird mir kein Kenner unserer Be- 

 rufsverhältnisse bestreiten. 



Die Gärtnerei ist eine Kunst, und zwar die schönste 

 aller Künste, indem sie das Schönheitsideal des Menschen- 

 geistes nicht der toten Leinwand, nicht dem kalten Marmor, 

 sondern der lebenden und schaffenden Natur aufprägt. Die 

 Schöpfungen der Gartenkunst sind nicht mit denjenigen zu 

 vergleichen, die der Künstler mit dem Pinsel oder dem 

 Meifsel in mehr oder wenig langer Zeit fertig hinstellt, 

 der Gartenkünstler schafft für die Nachwelt, immer schöner, 

 immer mächtiger entrollen sich die Bilder, die er vor seinem 

 geistigen Auge schon vor Jahren, vielleicht vor Jahrzehnten 

 auftauchen sah. 



Wie die Malerei erhob sich die Gartenkunst aus den 

 Ketten steifer Formen zur Freiheit des Naturlebeus, aus der 

 Schablone zur Veredlung der reinen Naturschöuheit. Sie 

 sammelt die Schät<;c aller Zonen und vereinigt sie zu Bildern, 

 die das freiwaltende Leben nirgend zu schaffen vermag. 



Doch — wohin verirrt sich meine Phantasie, wo finde 

 ich derartige Schöpfungen unserer schönen Kunst? Ein Blick 

 auf die modernste Richtung der Malerei und ein Blick auf 

 die landläufigen Dutzendanlagen der Erwerbsgärtner führt mich 

 nur zu schnell zur Wirklichkeit zurück. Alle sind berufen, 

 wenige aber auserwählt. Bei so mancher „Anlage" kommt 

 mir unwillkürlich die Frage: „Sollte die Gärtnerei vvirkhch 

 ein Handwerk sein? Auch der Anstreicher macht zuweilen 

 ein Bild; die Kunst hat er niemals begriffen. „Gesucht ein 

 Gehilfe auf .Landschaft' — ein Schneider auf Westen." Sei 

 nicht böse, lieber Leser, vor allem aber glaube nicht, ich 

 dächte so gering von den Jüngern meines Berufs. Nein, 

 ich möchte die wirkliche Gröfse unserer Kunst jedem vor 

 Augen führen, ich möchte jedem strebsamen Jünglinge 

 den Weg gebahnt sehen zur höchsten Höhe seines Schaffens, 

 zur Gartenkunst, und ich bin gewifs, es geht manche 

 tüchtige Kraft thatenlos zu Grunde, weil sie sich ihrer selbst 

 nicht bewufst wird. Gebt allen Gelegenheit, den schönsten 

 Teil ihres Berufs kenuen zu lernen und ihr werdet manches 

 Genie entdecken, das jetzt im täglichen Einerlei handwerks- 

 mäfsigen Landschafterns verkümmert. Die Gärtnerei ist eine 

 Kunst ! 



Sie ist auch eine Wissenschaft, und gerade weil sie 

 eine Wissenschaft ist, weil sie sich auf das Wissen stützt, ist 

 sie emporgeblüht. Wem verdanken wir die wunderbaren Er- 

 folge der Kulturen ; etwa dem blinden Umhertasten und Aus- 

 probieren früherer Zeiten? Nein, nur der Erkenntnis des 

 Werdens und Vergehens, und dem Eindringen in die Ge- 

 heimnisse des Naturlebens. 



