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Die Garten weit. 



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ganzen Dynastien aller deutschen Bundesstaaten. Das deutsche 

 Reich ist ein freier Volicsstaat, eine freie und sozialistische 

 Republik geworden, im Uebcrgangszustand noch von der 

 Diktatur des Proletariats beherrscht. 



Der Schmerz und die Trauer des Volkes verwandelten 

 sich zu Zorn und Empörung, und als das Maß voll war, da 

 lief es über, da loderte die Revolution empor. Ihr alle 

 überraschender schneller Sieg und die kaum in Ansatz zu 

 bringende Gegenwehr der alten Gewalten zeugt mehr als 

 irgendetwas dafür, daß das ganze zusammengekrachte Ge- 

 bäude im Innern bereits vollständig morsch und faul war. 

 Deshalb hat auch niemand, der den Fortschritt und das 

 Gedeihen des Volkes will, Grund, dem nunmehr Versunkenen 

 noch Tränen nachzuweinen. Und niemand darf etwa hoffen, 

 daß dies Vergangene jemals wiederkehren kann. 



Mit Schmerz und Wehmut aber erfüllt es uns, wenn wir 

 uns das Erbe betrachten, das die gestürzten Gewalten uns 

 hinterlassen haben. Das Staatswesen als solches neu und 

 zeitgemäßer zu formen, ist noch die verhältnismäßig leich- 

 teste Aufgabe. Viel, viel schwieriger aber ist der Aufbau 

 des zerstörten Wirtschaftslebens, der nationalen Volkswirt- 

 schaft. Denn der alte Staat hat in dem langen, grausigen 

 Kriege ja nahezu alles, was an Gütern vorhanden war, ver- 

 braucht und uns wirtschaftlich so gut wie bankrott gemacht. 

 Lassen unsere siegreichen Feinde nicht Gnade vor Recht er- 

 gehen, dann werden wir ein Sklaven- und ein Bettelvolk. 

 Wir müssen das werden, wenn mit Maßstäben gemessen 

 wird, wie im alten Sinne überhaupt die Sieger zu messen 

 pflegten und wie ja — immer wieder muß daran erinnert 

 werden — unsere alldeutschen Eroberungspolitiker die schänd- 

 liche Absicht hatten, bei den Feinden zu messen, weil sie 

 ihren Sieg für selbstverständlich hielten. Die uns auferlegten 

 Waffenstillstandsbedingungen, die im Grunde allerdings noch 

 den alten Gewalten zugedacht waren, geben einen recht' 

 bitterbösen Vorgeschmack. 



Indessen, ich bleibe auch noch jetzt bei meiner schon 

 früher ausgesprochenen Ansicht, daß nämlich die weltwirt- 

 schaftlichen Notwendigkeiten die Sieger davon ab- 

 halten werden, uns soweit hinabzudrücken, wie sie es auf 

 Grund ihrer vollständigen Ueberlegenheiten könnten. Die 

 nur allzu begreiflichen Vergeltungsgefühle und sehr starke 

 imperialistische Bestrebungen ringen drüben zähe gegen den 

 Völkerversöhnungs- und Völkerbundgedanken. Bis zu den 

 Tagen der endgültigen Friedensverhandlungen, die ja alle 

 Kulturvölker des Erdballs durch ihre Vertreter zum Gedanken- 

 austausch zwingen werden, werden aber, das dürfen wir zu- 

 versichtlich hoffen, auch drüben jene Gewalten zurückgedrängt 

 sein, die wir heute noch fürchten, vor deren Rache es jeden 

 graut, der sich irgendwie mitschuldig an dem fühlt, was zu 

 einem Zusammenbruch geführt hat. 



Die großen Massen des Volkes, das revolutionäre Volk, 

 das neue, freie Deutschland, das an alledem unschuldig ist, 

 hat guten Grund zu erwarten, daß die Friedensbedingungen 

 auch dem deutschen Volke einen würdigen Platz im Bunde 

 der Völker einräumen, und ihm Luft, Licht und Freiheit in 

 Gemäßheit seiner Lebensbedürfnisse gewährleisten werden, 

 damit es sich wieder emporrecken kann. 



Das deutsche Volk kann nicht dauernd niedergehalten 

 werden, es ist dazu viel zu tüchtig, und seine Geisteskultur 

 steht dazu viel zu hoch. Es wird sich darum wieder er- 

 holen und den Beweis führen, daß es nun erst recht eine 

 Führerrolle einnehmen will, — nicht mehr mit Mitteln 



der Gewalt. Denn die einmal niedergelegten Waffen wird 

 es in Zukunft nimmermehr aufnehmen, um damit Kriege zu 

 führen, sondern es wird sie zerschlagen und ihre Stoffe zu 

 nutzbaren Werkzeugen und Maschinen umarbeiten, um mit 

 diesen Lebensgüter herzustellen. Darum wird dieses neue, 

 das durch die Revolution erneuerte Volk auch die Aus- 

 lieferung der Masse von Kriegswerkzeugen am allerleichtesten 

 verschmerzen, es hat dafür nur insoweit Bedauern, als diese 

 Gerätschaften eben für den schon angedeuteten Umbau als 

 verwertbare Rohstoffe in Betracht gekommen wären. Der 

 Militarismus ist für unser neues deutsches Volk tot und wird 

 niemals mehr zum Leben erwachen. Dafür wird sich 

 eine wahrhaft soziale Kultur entwickeln, die die 

 Welt im Geiste brüderlicher Liebe erobern soll. 



Aber diese Kultur bedarf der wirtschaftlichen Voraus- 

 setzungen. Sie würde sich leichter und schneller durchsetzen 

 können, wenn wir noch so reich an wirtschaftlichen Gütern 

 wären, wie wir es vor dem Kriege waren. Sie wird sich 

 aber auch unter den jetzt wirtschaftlich ungünstigeren Ver- 

 hältnissen ihren Platz an der Sonne erringen und als Be- 

 freierin der Menschheit beweisen. Obendrein sind wir sogar 

 gezwungen, jetzt in größtmöglichem Umfange sozialistische 

 Grundsätze zur Anwendung zu bringen, weil diese eben die 

 einzig möglichen Rettungsmittel sind, weil nur sie für einen 

 neuen Aufstieg Gewähr bieten. 



Viele werden das noch nicht fassen, und manche der 

 jetzt lebenden Generation werden sich zeitlebens nicht mehr 

 an das Neue zu gewöhnen vermögen, was jetzt im Werden 

 begriffen ist. Diese Menschen, diese unsere Mitbürger und 

 Volksgenossen haben gewiß Anspruch darauf, daß wir ihre 

 anders gerichteten Gefühle achten und ehren; sie können 

 aber nimmermehr verlangen, daß ihrer rückständigen An- 

 sichten wegen die eingeleitete Umwälzung vor ihnen Halt 

 machen und das für sie erhalten soll, was sie bisher als das 

 Wertvollere geschätzt und geschützt haben. Das geht nun 

 mal nicht. Die neue Ordnung schafft sich ihre neuen Gesetze, 

 denen sich alles und jeder mit derselben Pflicht unterzuordnen 

 hat, wie er es den alten gegenüber zu tun als selbstver- 

 ständlich empfand. 



Sozialismus, wirtschaftlicher Sozialismus 

 heißt der Leitgedanke für den Neuaufbau. Und die einst- 

 weilige Regierung hat verkündet, daß sie entschlossen sei, 

 soweit das in ihrer Kraft steht, an eine Verwirklichung des 

 sozialdemokratischen Parteiprogramms heranzugehen.*) Das 

 wichtigste dieses Programms ist aber die „Vergesell- 

 schaftung der Produktionsmittel." Was heißt das? 

 Es heißt die Ueberführung dieser Mittel aus der Hand des 

 Privatbesitzes in die Hand, in das Eigentum der Gesellschaft 

 (Staat, Kreis, Gemeinde und diesen ähnliche Körperschaften). 

 Und zwar werden in dem Programm als Produktionsmittel 

 benannt: Grund und Boden, Gruben und Bergwerke, Roh- 

 stoffe, Werkzeuge, Maschinen, Verkehrsmittel. Die Waren- 

 erzeugung soll dann durch und für die Gesellschaft erfolgen. 



*) Unter den neuen staatspolitischen Verhältnissen muß jedem 

 daran gelegen sein, sich mit dem Inhalt des sozialdemokratischen 

 Parteiprogramms, des sogenannten „Erfurter Programms", bekannt 

 zu machen. Er kann sich dann auch ein annäherndes Bild von 

 dem Wollen der gegenwärtigen Machthaber machen. Viele, wohl 

 die meisten, die es bisher noch niemals zu Gesicht bekamen, 

 werden staunen, welche Selbstverständlichkeiten heute für sie in 

 demselben enthalten sind. Mit Nutzen wird es zweifellos ein jeder 

 lesen. Mau beschaffe es sich! 



