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Die Gartenwelt. 



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wem es gilt. In den Heldenhainen soll jeder Gefallene 

 einen Baum erhalten. Man hat ausgeklügelt, daß dabei 

 die ringförmige Anordnung und manches andere sehr sinnig 

 sei. Warum? Was soll ein Heldenhain für die Ge- 

 fallenen? Haben die lebenden Helden keine Ehrung ver- 

 dient? Soll man sich erst totschießen lassen, um eines 

 Denkmals gewürdigt zu werden ? Ist das Vernunft, einem, 

 der vielleicht beim ersten Ansturm zu Kriegsbeginn von der 

 Kugel dahingerafft wurde, eine Eiche zu setzen, die, vielleicht 

 an auffälliger Stelle besonders gut gedeiht (die gütige Frau 

 Natur hat auch mitunter Launen), während der Baum eines 

 anderen, der in anderthalb Kriegsjahren hohe Verdienste um 

 das Vaterland erworben, so gar nicht recht wachsen will. 



Und gar andere, die die Strapazen des ganzen Krieges 

 auf sich genommen, die dank ihrer Tüchtigkeit es zu hohen 

 militärischen Würden brachten, die an Wunden und Ehren 

 reich heimkehren, ist für diese im Heldenhain kein Platz? 

 Will man aber gerecht sein und jedem Kriegsteilnehmer einen 

 Baum setzen, so würde die Sache ins Uferlose ausarten und 

 verflachen. Ganz abgesehen von dem wenig erbaulichen An- 

 blick herumstehender Steine, Tafeln usw., die vielleicht von 

 losen Bubenhänden verwechselt oder beschädigt werden. 



Wollen wir aber Baum- 

 male setzen, für den Welt- 

 krieg, also nicht dem Ein- 

 zelnen, so läßt sich dies 

 mit bedeutend weniger Auf- 

 wand an Paltz und Bäumen 

 viel schöner erreichen. 



Besser ist es schon mit 

 dem Kriegsdenkmal, nicht 

 Kriegerdenkmal, im oder 

 als Volkspark. Auch hier 

 wird sich, wie der Altar 

 in der Kirche, ein stein- 

 gebautes Denkzeichen nicht 

 umgehenlassen. EineStelle, 

 von der aus der Redner 

 spricht, wo man Kränze 

 niederlegt, um die sich die 

 höchsten Persönlichkeiten, 

 Feier versammeln 



Denkmalfriedhof im Stadtwald. 

 Querschnitt mit Ansicht der,- Denkmalkoncha. 



Fahnen und Standarten, bei der 

 Geben wir uns doch keinen Einbildungen hin, 

 als ob jeder Deutsche ein hochgebildeter, begeisterter Natur- 

 schwärmer sei, der sich von den seelischen Schwingungen 

 jener tragen läßt, die Waldmale errichten. Es ist auch gut 

 so, daß wir Deutsche, auch Schreiber dieses, trotz seiner 

 gartenkünstlerischen Berufstätigkeit, recht nüchterne Wirk- 

 lichkeitsmenschen sind, die sich nicht so leicht durch Waldes- 

 rauschen und menschliche Kunstbetätigung „in Stimmung" 

 bringen lassen. Dank dieser harten , nüchternen Grund- 

 gesinnung, die ja erst die Mutter tiefster und höchster idealer 

 Gesinnung und wahrer Begeisterung ist, die sich scharf von 

 jenem Schwärm und Strohfeuer vorübergehender Hurra- 

 stimmung unterscheidet, stehen heute die deutschen Erz- 

 mauern im Westen, Osten und Südosten mit jedem Tag 

 fester. Wer weiß, zu was es uns gut ist, daß der Krieg 

 nicht, wie manche dachten, in 3 Monaten zu Ende war. Wer 

 weiß, ob wir damals nicht in maßlosem Dünkel, gehaltloser 

 Hurrabegeisterung und süßlicher Träumerstimmung uns selbst 

 um den besten Erfolg gebracht hätten, um unsere völkische 

 Läuterung und Verjüngung. 



Es war auch in unserem Beruf zu viel Kunstgeschwätz, 



Phrasenschwall und Selbstüberschätzung, die so gar nicht 

 durch die recht bescheidenen Fähigkeiten der Betreffenden 

 begründet wurden. Schein und Stimmungsmache galten für Sein. 

 Hüten wir uns, daß diese schlechten Eingenschaften in 

 den Kriegsdenkmalen der Nachwelt vor Augen geführt werden. 

 Ich halte es für besser, daß unsere Denkmale so werden, 

 daß sie bei der Mit- und Nachwelt die edelste Begeisterung 

 für uns auslösen, als wenn irgendwer in Hurrastimmung Denk- 

 male errichtet, welche diese Stimmung nie bei anderen aus- 

 zulösen vermögen. Ein Heldenhain, ein bloßer Stein ohne 

 eindringliche Rede werden dies bei späteren Geschlechtern, 

 vielleicht schon bei unseren Kindern, soweit sie jetzt noch 

 zu jung sind, die Ereignisse zu verstehen, kaum können. 



Hüten wir uns auch weiter vor unserem alten deutschen 

 Erbfehler der Eigenbrödelei und Zersplitterung. Was soll 

 dabei herauskommen, wenn wir wie nach 1870/71 an jedem 

 Oertchen so und soviele Kriegsdenkmale haben. Heute würde 

 es noch schlimmer. Irgendwo auf einem Platz ein Denkmal, 

 auf dem Friedhof der Krieger ein Denkmal, in der Kirche 

 ein Denkmal (Tafel), sind die Mittel da, wird im Volkspark 

 noch eins als Gartenmal gesetzt. Bei der geschäftseifrigen 

 Art der Werbung wird natürlich auch die Gemeinde bald 



überzeugt sein, daß es ohne 

 Heldenhain eine halbe Sache 

 ist. Und anderes mehr. Hat 

 sich noch niemand die bange 

 Frage vorgelegt, wo das 

 noch hinführen soll? Ist 

 wirklich soviel da, um es 

 für allerlei Halbheiten zu 

 verzetteln? Soll denn mit 

 aller Gewalt ein künstle- 

 rischer Kater nach diesem 

 Denkmalsrausch folgen ? 



Sehen wir es nicht stünd- 

 lich bei unseren wackeren 

 Feldgrauen draußen, daß 

 nur mit Disziplin, eiserner 

 Ruhe und kühler Sachlich- 

 keit wirklich dauernde Er- 

 folge erzielt werden? Man lerne doch von jenen wirklichen 

 Künstlern, deren Werke uns zu höchster Begeisterung ent- 

 flammen, wie man arbeiten soll, um große Aufgaben zu 

 lösen. Man wird 'vergeblich nach dem suchen, was man so 

 „Begeisterung" und „große Ideen" nennt. Wer Gelegenheit 

 hatte, in den Werkstätten großer Meister an großen Aufgaben 

 zu arbeiten, der wird mir bestätigen, daß dort nur sehr 

 nüchterne, zähe undtüchtige Köpfe „durchhalten" können, 

 bei Meister und Gehilfen. 



So entstanden der Kölner Dom, das Leipziger Völker- 

 schlachtendenkmal , Bismarcks Reichsgründung , Marschall 

 Mackensens Durchbrüche und Hindenburgs Siege. Und wenn 

 sich dann nach vollendetem Werk allgemein die Begeisterung 

 auslöst, dann ist sie gut. So soll es sein. Zu Anfang hat 

 sie nur Sinn und Erfolg, wenn sie einem klaren Ziele 

 zustrebt. 



Denkmale vermögen aber gewöhnlich nur dort zu „wirken", 

 wo sie auf „geschichtlichem Boden" stehen. Da ist etwas 

 in der Erde, um einen herum, was den Ort geweiht hat. 

 Da ist das Steinmal gewissermaßen nur der erhobene Finger, 

 der den Anwesenden gemahnt: „Denk daran, wo du stehst! ' 

 Kein noch so großes und schönes Denkmal, welcher Art 



