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Die G a rteiiwcl t. 



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Vegetation, in unserem Falle also die das Schloß umgeben- 

 den Anpflanzungen. Wer denkt denn in unserer heutigen 

 überzivilisierten und nach zweifelhaften Genüssen begehrlichen 

 Zeit überhaupt auch daran, welche große volkswirtschaftliche 

 Bedeutung der Pflanzenwelt außerdem zukommt? Die Existenz 

 von Mensch und Tier ist ohne die Pflanzen vollkommen aus- 

 geschlossen, ja, unsere gesamte Kultur war und ist bis auf 

 den heutigen Tag einzig und allein von der Verwertung der 

 tausendfältigen pflanzlichen Erzeugnisse abhängig. 



Welch ungeheure Summen würden sich ergeben, wollte 

 jemand ausrechnen, was für Werte in den Erzeugnissen unserer 

 heutigen gärtnerischen, land- und forstwirtschaftlichen, tech- 

 nischen und tropischen Nutzpflanzenkulturen alljährlich um- 

 gesetzt werden. Noch größer aber wird die Summe, wenn 

 wir auch noch die aus riesigen urweltlichen Gefäßkryptogamen 

 gebildeten Steinkohlen, die aus Koniferen, Palmen, Laub- 

 hölzern usw. entstandenen Braunkohlen, und die ver- 

 mutlich aus Algen entstandenen Graphite, den Schiefer, 

 Kieselgur, Tripel, Bernstein usw. dazu rechnen, die 

 ja alle Produkte vorweltlicher Pflanzen sind. 



Eine Hauptschuld an dem geringen Naturverständnis liegt 

 schon in unserer Erziehung, bei der — durch eine tausend- 

 jährige geistige Bevormundung verursacht — die gewaltigen 

 Errungenschaften, die die Naturwissenschaft in Bezug auf die 

 Erdgeschichte und in Bezug auf die Entwicklungs- 

 geschichte der Lebewesen/ gemacht hat, noch vielfach 

 mit religiösen Urweltsmythen verwässert werden. 



Wir modernen Westeuropäer stehen in Bezug auf die 

 Liebe und das Interesse zur Pflanzenwelt weit hinter den 

 Japanern zurück. M. Reinhold sagt in seinem Buche „Japan 

 und die Japaner": „Ich habe noch kein Volk kennen 

 gelernt, das so viel Vorliebe für die Natur und ihre Schön- 

 heiten hegte wie die Japaner." Die Liebe und die Verehrung 

 für die Pflanzen, sagt Professor Mayr- München, greift so tief 

 in das Gemüt des japanischen Volkes ein, daß es z. B. die 

 meisten Namen für Mädchen und Frauen dem Blumenreiche 



entnommen hat. Die Erziehung eines jungen Mädchens in 

 Japan gilt erst dann als abgeschlossen, wenn es die Kunst 

 Blumen zu binden und das Anordnen von blühenden und 

 buntlaubigen Baumzweigen usw. in Vasen gelernt hat. Zur 

 Ausbildung des feinen Geschmacks im Anordnen von Blumen 

 und Pflanzenteilen bestehen in Japan besondere Schulen und 

 Akademien. Die eigenartigen und bedeutenden Malereien, 

 Intersoarbeiten und Schnitzereien usw., die wir in den Japan. 

 Kunsterzeugnissen so sehr bewundern, sind die natürlichen 

 Folgen dieser Erziehung. Unsere Achtung vor den Japanern ist, 

 seit diese Zeilen geschrieben wurden, tief gesunken; es soll 

 uns dies aber nicht hindern, der Wahrheit die Ehre zu 

 geben. 



Auch ein großer Teil unserer gebildeten und besser ge- 

 stellten Klassen ist heute von einer inneren Naturarmut nicht 

 freizusprechen. Dr. Kurt Flöricke schreibt im „Kosmos" 

 (1914, S. 30) bei Gelegenheit derartiger Betrachtungen 

 folgendes: „Wenn wir ehrlich sein wollen, müssen wir aber 

 wenigstens zugeben, daß halbzivilisierte Völker sich der All- 

 mutter Natur gegenüber oft ein besseres, innigeres und auf- 

 richtigeres Verständnis zu wahren wußten, als wir. In tausend 

 kleinen Dingen spricht sich das aus. An die Stelle sinniger 

 Naturbetrachtung ist staubaufwirbelnde Kilometerfresserei ge- 

 treten, zu dichterischer Verklärung und seelischer Verinner- 

 lichung der Naturschönheiten vermag sich unsere eitle Sport- 

 fexerei nicht mehr aufzuschwingen ; selbst der Weidmann sucht 

 seinen Ruhm vielfach nicht mehr in einer gründlichen Kenntnis 

 an Wild und Wald, sondern prahlt mit den hohen Ziffern 

 einer öden Rekordschießerei." 



Das sind beschämende Anklagen, wer aber wollte be- 

 streiten, daß sie unberechtigt sind. Wie viele Menschen gibt 

 es heute, die eine Linde von einer Rüster, eine Tanne von 

 einer Fichte, oder ein Gerstenfeld von einem Weizen- oder 

 Roggenfeld zu unterscheiden vermögen? Von wie wenigen — 

 um auf mein Thema zurückzukommen — werden, wie gesagt, 

 die Pflanzenschätze unseres Heidelberger Schloßgartens be- 

 achtet und gewürdigt. Selten nur trifft 

 man in diesem idyllischen Pflanzen- 

 paradies ein prüfendes, naturverständiges 

 Auge. 



Welcher Art, wird der Leser fragen, 

 sind denn diese dort oben verborgenen 

 Naturschätze? Es kann natürlich hier 

 nicht meine Aufgabe sein, diese hunderte 

 seltener Gewächse alle einzeln botanisch 

 zu beschreiben *) ; wohl aber möchte 

 ich zunächst auf einige besonders be- 

 merkenswerte Einzelheiten aufmerksam 

 machen. Es ist ein außerordentlich ge- 

 schützt und günstig gelegenes Plätzchen 

 auf der Terrasse, so daß hier Pflanzen 

 den Winter im Freien überdauern, die 

 anderwärts überall in Töpfen gezogen 

 und in Treibhäusern überwintert werden 

 müssen. Ich glaube, daß es in Deutsch- 

 land kaum einen zweiten Ort gibt, wo, 

 wie hier, der echte Lorbeer, Lauras 



Blick in den Einbürgerungs-(Akklimatisations-)Garten. 

 Westlicher Teil. 



*) Anmerkung des Herausgebers. 

 Ich verweise bezüglich näherer Angaben 

 über die einzelnen immergrünen Gehölze 

 auf den hier von Herrn Behnick in den 

 Nrn. 14 und 15 dieses Jahrganges ver- 

 öffentlichten Artikel. 



