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Die Garten weit. 



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tun, und ich glaube, das wird noch eine ganze Weile an- 

 halten. Auf allen Gebieten dringen wir erobernd vor, warum 

 sollten wir Halt machen vor der Gärtnerei? Kann doch 

 keiner im Ernst uns Frauen neben einer natürlichen Neigung, 

 Begabung und Fähigkeiten für dieses Fach absprechen. Woher 

 also das Mißtrauen, das uns entgegengebracht wird? Sind 

 es nur ungerechtfertigte Vorurteile? 



Wir werden als völlig entbehrlich erklärt, ja, als über- 

 flüssig und direkt schädlich, falls wir, mit den „krausen Ge- 

 dankengängen des Fräulein Jaenisch" belastet, eine Sonder- 

 stellung im Gartenbau beanspruchen. Ja, diese Jaenisch'schen 

 Ideen sind es, derentwillen wir mit soviel mißtrauischen, 

 feindlichen Blicken beobachtet werden, sie sind es, die — 

 vollkommen zielbewußt — erst eigentlich den schroffen 

 Gegensatz zwischen uns „gärtnerierenden höheren Töchtern" 

 und der übrigen Gartenwelt geschaffen haben. Wie stellen 

 wir uns dazu? Wollen wir das im Ernst, mit Bewußtsein? 

 Es wäre interessant, ein Rundschreiben an alle „Ehemaligen" 

 gehen zu lassen, um die Zahl derer, die sich zu Fräulein 

 Jaenisch's Bestrebungen bekennen , statistisch festzustellen. 

 Soviel wissen wir aber jetzt schon : die Zahl wird nicht groß 

 werden, und was noch wichtiger ist, sie wird nie größer 

 werden, und eine stattliche Anzahl derer, die der Schule 

 entwachsen und nur ein wenig über diese Frage nachgedacht 

 haben, ist zur Vernunft gekommen und kann jetzt schon 

 Antwort geben : Unsinn ! Aber es gilt zu kämpfen gegen 

 eine Welt von Vorurteilen ; nicht nur die der außenstehenden 

 — ich bin wohl nicht die einzige höhere Tochter, deren 

 Eltern die Gärtnerei als einen recht unpassenden, unstandes- 

 gemäßen Zeitvertrieb ansehen — auch nicht die zum Teil 



Dahlie alba camelliaeflora. 



ja gerechten Vorurteile der Gartenwelt werden für uns so 

 hinderlich und verhängnisvoll wie unsere eigenen, uns an- 

 erzogenen, von denen wir noch nicht lassen können. 



„Als Damen werden sie nicht anerkannt und als Gärtne- 

 rinnen wollen sie sich nicht betrachten lassen," wird uns 

 vorgeworfen. Ich bestreite beides; wir wollen Gärtnerinnen 

 sein; ob sich daneben die höhere Tochter als „Dame" 

 durchzusetzen versteht, hängt allein von ihrer Persönlichkeit 

 ab. Ja, man sollte doch wenigstens, wenn man uns auch 

 sonst alles abspricht, was zu einer Gärtnerin gehört, das 

 anerkennen : unsern guten Willen. Wir kamen, Gärtnerinnen 

 zu werden ; daß wir alle mehr oder weniger, bewußt oder 

 unbewußt, zu Gartendämchen wurden, daß wir, statt von 

 unsern zahlreichen alten Vorurteilen loszukommen, noch neue 

 dazu erwarben, woran liegt das? Fragen wir uns zunächst: 

 Wie konnte überhaupt in einem menschlichen Hirn ein solcher 

 Gedanke, wie der Jaenisch 'sehe, entstehen? Wie und wo 

 konnte er Wurzel fassen und sich ausbreiten? Frl. Jaenisch 

 ist „Ehemalige". Das gewöhnliche Los der „Ehemaligen" 

 ist, nach dem Schulbesuch hinauszukommen und draußen 

 manches in der Schule Anerzogene abzustreifen ; Frl. Jaenisch 

 hat es vorgezogen, in der Schule ihr Leben zu verbringen. 

 Diese „Schule für Frauen gebildeter Stände", diesen Cast- 

 nerschen Kasten halte ich für die wahre Brutstätte des 

 Jaenischschen Kastengeistes. Wollen wir letzteren beseitigen, 

 so gilt es jetzt, das Unkraut mit den Wurzeln auszureißen. 



„Sämtliche Gartenbauschulen für Frauen werden von Frauen 

 geleitet," — Weiberwirtschaft zu deutsch — ist ein gerechter 

 Vorwurf. Er ist hier aber nur in Bezug auf die unmögliche 

 gründliche Ausbildung gemeint. Dieses Uebel stelle ich an 

 die zweite Stelle, wenn die beiden überhaupt zu trennen 

 sind ; jedenfalls geht die Beseitigung beider Hand in Hand. 

 Herr Hartnauer vertritt die Ansicht : für Mädchen aus Volks- 

 und Mittelschulen die praktische Ausbildung in gewerblichen 

 Gärtnereien, daran angeschlossen ein einjähriger wissenschaft- 

 licher Kursus in einer Frauenschule ; für die höheren Töchter 

 nach den praktischen Lehrjahren der Besuch einer der drei 

 staatlichen Lehranstalten. Letzteres bedeutet den jetzigen 

 Verhältnissen gegenüber einen bedeutenden Fortschritt ; ob 

 es ganz das Richtige, das einzig Richtige ist, bezweifle ich 

 aber noch. Ersterem Vorschlag kann ich nicht beistimmen. 

 Einmal glaube ich — das gilt für die Mittelschülerin wie für 

 die höhere Tochter — daß es richtiger ist : erst die Schule, 

 dann die Lehre ; dem Anfänger soll ein Einblick und Ueber- 

 blick aller Zweige des Gartenbaues gegeben werden, ehe er 

 sich einem derselben eingehender widmet. Aber warum 

 Frauenschule? Oder gar nur für höhere Töchter? Gilt es 

 doch wahrhaftig nicht, „den Beruf für die Frau passend um- 

 zubilden, sondern die Frau für den Beruf auszubilden". Die 

 Gärtnerei ist doch auch kein ausschließlicher Frauenberuf, 

 sondern die neuhinzukommenden weiblichen Hilfskräfte sind 

 dem Ganzen passend einzugliedern. Dies kann nie und 

 nimmer durch eine Frauenschule geschehen, weder ein in 

 Fühlung treten mit der übrigen Gartenwelt, noch eine gründ- 

 liche, fachgemäße Ausbildung ist hier möglich. Also, räumen 

 wir auf mit diesen mittelalterlichen Klosterschulen! 



Doch ehe wir einreißen, noch ein Wort, wenn es auch 

 überflüssig erscheinen mag: wir wissen es alle, wir „Ehe- 

 maligen", welchen Dank wir Frl. Dr. Elvira Castner, der 

 Gründerin der ersten Frauengartenbauschule, schuldig sind ; 

 sie hat uns mit bestem Willen und Können ein neues Ar- 

 beitsfeld eröffnet, sie hat uns geholfen, den ersten Schritt 



