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Die Garteawelt. 



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Kranzblumen war die Rose. Sie war die Blume der 

 Liebe und Verschwiegenheit, weil das Innere durch die 

 vielen Blütenblätter verdeckt wird. Bei Trinkgelagen 

 wurden die Becher mit Rosen bekränzt und die Tafeln 

 damit geschmückt, um die Zecher an Verschwiegenheit, 

 die durch den Trunk oft verloren geht, zu erinnern. 

 Aus dieser Zeit stammt der noch heute gebräuchliche 

 Ausdruck sub rosa, d. h. im Vertrauen. Bekannt ist 

 der Aufwand, den Nero mit der Rose trieb ; nach 

 Properz wurden auch die Sarkophage mit ihr geschmückt. 

 Sie war damals in einer auch nur annähernden Formen- 

 fülle wie heute noch nicht bekannt, da die Alten nur 

 vier Arten kannten. Wir haben es hier wahrscheinlich 

 mit der Rose von Pästum, der Monatsrose (Rosa 

 damascena) zu tun, aber auch die Centifolie war be- 

 kannt und beliebt. 



Ganz besondere Schätze finden wir auf den Ge- 

 mälden der Triklinien, also der Räume, in denen die 

 Mahlzeiten eingenommen wurden. Wie wir es heute 

 noch lieben, verzierten schon damals die Römer ihre 

 Speisezimmer mit Stilleben, auf denen wir neben 

 Fischen, Vögeln, Hasen usw. naturgemäß auch Früchte 

 vorfinden. Außer den oben schon genannten Wein- 

 trauben sehen wir in erster Linie die Feige, die zu 

 der Zeit schon eine besondere Rolle gespielt haben 



muß. Sie gehörte eigentlich nicht 

 zur Flora Italiens, denn sie wurde 

 aus Syrien eingeführt, eroberte 

 sich aber bald die Zuneigung 

 der Römer, so daß sie überall 

 angepflanzt und genossen wurde. 

 Schon damals kannte man die 

 sogenannte Caprifikation , die 

 heute noch angewendet wird. 

 Bekanntlich beherbergt die Schein- 

 frucht eine Gallwespe, die die 

 Uebertragung des Blütenstaubes 

 vermittelt. Plinius .schreibt dar- 

 über folgendes: 



„Es gibt unter den wilden 

 Feigenbäumen eine Art, der so- 

 genannte Caprificus, der niemals reife Früchte bringt. Dieser 

 erzeugt ein geflügeltes Insekt, das auf den verwandten 

 Baum hinüberfliegt, hier durch wiederholte Bisse, um rasch 

 seine Nahrung zu finden, ein Loch in die Oberfläche bildet, 

 durch welches er nicht nur selbst eindringt, sondern auch 

 der Sonne und der alles reifenden warmen Luft freien Zu- 

 gang verschafft. Aus diesem Grunde setzt man auch einen 

 wilden Feigenbaum, je nach der Richtung des Windes, an 

 die Feigenpflanzung, damit der Luftzug die ausfliegenden 

 Insekten nach der Feige führe. Man ist dadurch sogar 

 darauf gekommen. Zweige dieser Art von anderen Orten 

 herzuholen und in Bündeln auf die Feigenbäume zu legen." 

 Auch dem Pfirsich kann man ab und zu begegnen. Er 

 ist leicht zu erkennen an 

 den lanzettlichen Blättern 

 und an dem rundlichen 

 Kern der durchschnittenen 

 Frucht. Er war noch nicht 

 lange nach Italien aus 

 Persien über Griechenland 

 eingeführt. Dagegen war 



Säulen- 

 ornament 

 mit Um- 

 belliferen. 



Sockel mit Gladiolus. 



Ornament mit Weinranken. 



der Apfel eine alte, heimische Kulturpflanze. Sogar 

 in den Pfahlbaufunden hat man eine Kulturform zu er- 

 kennen geglaubt. In Pompeji sind die Aepfel an den 

 runden, oben etwas eingedrückten Früchten zu erkennen, 

 während die Birnen die charakteristische längliche Form 

 aufweisen. Von anderen Früchten sind die Kirsche, 

 Mispel und der Granatapfel festzustellen. Letzterer ist 

 durch den bleibenden, gezähnten und hervorstehenden 

 Kelch nicht zu übersehen. Er gehörte auch nicht zu 

 den ursprünglichen Früchten des Landes, sondern war, 

 allerdings schon seit ältester Zeit aus Nordafrika ein- 

 geführt. Er war der Juno und dem Merkur geweiht 

 und deshalb häufig als Attribut diesen Gottheiten 

 beigegeben. Dagegen gehörte der Kirschbaum zu den 

 neueren Einführungen, denn erst LukuUus hatte ihn in 

 die Kultur gebracht, wenigstens eine besonders ge- 

 schätzte Sorte. 



Auf einem Gemälde hat man auch Pilze gefunden. 

 Man hat in ihnen den Reizker wiederzuerkennen ge- 

 glaubt, der auch heute in Italien nicht selten ist. Ein 

 sicheres Bestimmen ist jedoch wohl kaum möglich ; genug, 

 daß man die besondere Wertschätzung der damaligen 

 Zeit für Pilze feststellen kann. 



Auf einem anderen Bilde glaubt man Gurken er- 

 kennen zu können. Es ist noch zweifelhaft, ob sie 

 damals wirklich gezogen 

 wurden, denn die Be- 

 schreibung des Plinius 

 läßt sich auch auf die Me- 

 lone deuten. Er schreibt, 

 daß der Kaiser Tiberius 

 sie besonders liebte. Sie 

 fehlte ihm keinen Tag, 

 indem er sie in beweg- 

 lichen Gartengeräten auf 

 Rädern in die Sonne 

 schieben und an rauhen 

 Wintertagen wieder in die 

 Häuser, die mit Spiegel- 

 stein verwahrt waren, zu- 

 rückbringen ließ. 



Häufig begegnet man 

 Gemälden, die ägyptische Gegenden darstellen mit dem Nil- 

 pferd, dem Krokodil und Ibis. Das ist nicht zu verwundern, 

 da der Einfluß Aegyptens immer größer in Rom wurde und 

 auch der Isiskult mehr und mehr Anhänger fand. Auf solchen 

 Gemälden sind auch solche Nilpflanzen vertreten, die am 

 meisten im Niltale in das Auge fielen oder durch ihre Ver- 

 wendung besonderes Interesse beanspruchten, wie die Lotos- 

 blume (Nelumbium speciosum), die Papyrusstaude und die 

 Dattelpalme. 



Wie weit sich die Phantasie der Künstler von der Natur- 

 beobachtung leiten ließ, ersieht man unschwer an jener orna- 

 mentalen Säule, welche in ihrer Ausgestaltung an den Stengel 



einer Umbellifera erinnert, 

 mit ihren Rippen und 

 stengelumfassenden Blatt- 

 scheide. 



Wie wir gesehen haben, 

 bieten die Gemälde Pom- 

 pejis ein sehr reichhaltiges 

 naturhistorisches Material, 



Stilleben mit Mispel. 



