Übrigens sind ehedem sowohl als gegenwärtig noch mehrere 

 andere Vegetahilien in Ägypten zu ähnlichen Zwecken benützt 

 worden, was nach Gardner Wilkisoni) von der Wolfsbohne, 

 dem Sium Sisariim, einer unbekannten assyrischen Wurzel und 

 nach Th. Kotschy von der im ganzen Lande verbreiteten Dum- 

 palme gilt, deren sonst ungeniessbare Früchte zur Bereitung eines 

 picanten, angenehm aromatisch schmeckenden bierartigen Getränkes 

 verwendet werden. 



Wie weit in Amerika die Bereitung jenes gegohrenen Getränkes 

 aus Mais, welches man Chico nannte, zurückgeht, war mir nicht 

 luöglich zu oruiren. Den Peruanern unter der Herrschaft der Yncas 

 war es wenigstens schon bekannt. Ebensowenig war ich im Stande 

 über die in Neiiholland übliche Bierbereitung aus Dacrydimn crup- 

 ressinum Sol. et^^■as Näheres zu finden. 



An die bierartigen Getränke reihe ich noch ein Getränk des 

 tiefsten Alterthumes an, nämlich den Soma- oder Haoma- Trank 

 der altenlnder und Perser. Von keinem Getränke roichen die Urkunden 

 so weit zurück, keines ist durch seinen Gebrauch in ein so mystisches 

 Dunkel gehüllt, keines ist je höher gepriesen worden, als dieser hei- 

 lige, eben so Kraft und Gesundheit spendende als belebende und 

 beseligende Trank, Obgleich sich davon unter jenen Völkern jede 

 Spur verwischt hat, ist doch in den heiligen Gesängen und anderen 

 Andeutungen, welche sich bis jetzt erhalten haben, so viel überliefert, 

 dass wir im Stande sind, uns ein ziemlich getreues Bild mit allen 

 Einzelheiten seiner Anwendung und des hierauf Bezug habenden 

 Cultus zu machen. Die Sdma-Vcda sowohl im ersten Theile als in 

 den Hymnen enthalten eine ziemlich detaillirte Beschreibung von der 

 Bereitung dieses Trankes. Nach Windischmann, der sich hierbei 

 auf Stevenson (Translation of the Sanh'ita of the Säma-Veda, 

 Preface IV) bezieht, werden die mit grosser Sorgfalt in Mondesnacbt 

 auf Bergeshöhen gesammelten und mit der Wurzel ausgehobenen 

 Stauden einer nicht näher bezeichneten Pflanze, von ihren Blättern 

 gereiniget, auf einem Karren von zwei Böcken ins Opferhaus gefah- 

 ren, wo ein mit heiligem Grase und Reisern bedeckter Platz für sie 

 bereitet ist. Hier werden sie durch die Opferpriester mit Steinen 

 gequetscht, mit Wasser besprengt und in ein Sieb von Schafwolle 



1) The egyptians in the time of the Pharaos. London 1837, p. 14. 



