Botanische Streifzüge auf dem Gebiete der CuKurgeseiiiehte- 409 



In welcher Schauder erregenden Ausdehnung in den eigentlich 

 civiiisirten Ländern das Getreide, die Kartoffel u. s. w. zur Weingeist- 

 Fahrication verwendet und dadurch den Nahrungsmitteln entzogen 

 werden, ist leider eine zu hekannte Sache. Da diese aus Alkohol und 

 Wasser bestehende Flüssigkeit schon in geringer Menge genossen in 

 den süssen Taumel der Berauschung versetzt, und dieser herrliehe 

 Genuss, sich selbst für einen geringen Preis verschaffen lässt, so sind 

 es besonders die niederen Volksclassen wo er am leichtesten Eingang 

 findet, aber um so eher und anhaltender Gesundheit und Lebensglück 

 zu vernichten im Stande ist. Preis daher der menschenfreundlichen 

 Bemühung, die in jenen Ländern wo das Übel des Branntweintriiikens 

 bereits zur Gewohnheit geworden ist und in einem wahrhaft zerstö- 

 renden Übermasse gehandhabt wird, durch die Macht der Aufklärung 

 und der Überredung seine Beschränkung und Ausrottung möglichst 

 herbeizuführen trachtet. 



Dasselbe Volk, welches seine Eroberungen durch die entnervende 

 Kraft des Branntweines, unter den leicht zu verführenden, rohen Nach- 

 bar-Völkern unterstützte, ist durch höhere Fügung auch wieder dazu 

 auserkoren worden, die ersten Mässigkeits-Gesellschaften zu gründen, 

 und in der Entwickelung seiner humanen Bestrebungen selbst bis zur 

 Enthaltsamkeit von allen Spirituosen Getränken zurück zu gehen. 



Eine andere Reihe von Pflanzen, deren Blätter imd Samen im 

 Aufgusse mit kochendem Wasser ein labendes, erheiterndes und zu- 

 gleich sopirendes Mittel darbielen, sind nicht seit viel kürzerer Zeit 

 in Anwendung, und haben sich häufig eine weit über die Grenze ihres 

 Geburtslandes hinausgehende Geltung verschafft, — ja Thee und Kaffee 

 haben sogar eine grössere Verbreitung als der Wein gefunden. 



Auch die Entdeckung und Benützung des Th ecs tr auch e s als 

 Erregungsmittel fällt der Mythe anheim. Ein buddhistischer Heiliger — 

 Drama, welcher zur Verbreitung seiner Religion nach China kam. that, 

 um sich in gottesdienstlichent'bungen für seine Mission zu stärken, das 

 Gelübde, sich des Schlafes zu enthalten. Da ihn derselbe jedoch nach 

 der Zeit überwältigle, so schnitt er aus Ärger und zugleich zur Süh- 

 nung seine ungehorsamen Angenlieder ah, und warf sie auf die Erde, 

 aus welchen — ein Wunder — die scdilafverscheuchende Theestaude 



