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Geld. Während in Neu-Guinea selbst nur bei wenigen 

 Stämmen Geld oder wie Geld einzutauschende Schmuck- 

 sachen in Gebrauch sind, ist die Verwendung von Geld auf 

 den Inseln des Bismarck-Archipels verbreitet; es ist überall 

 Muschelgeld, die Herstellung und Form variiert. Als Einheit 

 gilt ein Faden, d. h. so viel, als ein Mann klaftern kann. Es 

 besteht die Tendenz, das Muschelgeld zu thesaurieren; Besitz 

 von viel Geld sichert größeren Einfluß. Damit hängt es auch 

 zusammen, daß man im Bismarck-Archipel mit mehr Recht von 

 Häuptlingen reden kann als in Neu-Guinea. Die Pflanzungen 

 werden (in der Gegend von Namatanäi) von der Dorfschaft 

 gemeinsam angelegt, jedem einzelnen aber ein besonderer 

 Platz eingeräumt. Die fruchttragenden Bäume sind Eigentum 

 des einzelnen. Mit Zahlung von Geld kann fast jedes Unrecht 

 oder Verbrechen gesühnt werden; nur Verführung innerhalb 

 der Gruppe desselben Totemtieres nicht (siehe oben). 



Kannibalismus, Die Sitte, die erschlagenen Feinde zu 

 essen, war früher über den ganzen Bismarck-Archipel ver- 

 breitet und besteht heute noch dort, wo der Einfluß der 

 Kolonisation nicht hinreicht. 



Begräbnisstätten. Die Art und Weise, Leichen zu 

 begraben, ist in dem Gebiet von Neu-Mecklenburg-Süd (soweit 

 es heute bekannt ist) verschieden: entweder werden die Leichen, 

 nachdem sie verwest sind, wieder exhumiert und die Knochen 

 in die See oder in die Flüsse geworfen, oder man bringt sie in 

 Höhlen, wo sie von den Gewässern nach Regengüssen ins 

 Innere der Höhle gespült werden. Die Scheu vor diesen 

 Begräbnisstätten ist groß, da man sich vorstellt, daß die Geister 

 der Abgeschiedenen (Taberau) in diesen Höhlen fortleben und 

 den Menschen Schaden bringen können. 



Verbreitung des Kanu. Es gibt an der Nordostküste 

 Neu-Mecklenburgs, nördlich und südlich von Namatanäi lange 

 Strecken, wo es kein Kanu gibt. Man kann stundenweit gehen 

 und viele Ortschaften passieren, ehe man wieder in eine 

 Gegend kommt, wo die Leute Kanus besitzen. Eine besondere 

 Nötigung zur Schiffahrt liegt in den kanulosen Strecken nicht 

 vor. Die Leute sind Ackerbauer, ihre Pflanzungen liegen land- 

 einwärts an den Berghängen. Der Fischfang wird mit gutem 



