OTTICA. PRESSO GLI ANTICHI 21 7 



DIstanze-, la prima Teoria clie presentasi alia ]\Iente, 

 si e : die la retina dai varj Raggi , i quali vanno a 

 percoterne i varj punti, riceva il sentiinento d' una 

 Snperficie coloraia simile in tutto all'espansione dd- 

 la retina stessa nel f'oiido deirocchio; come la mano 

 in toccando un Corpo composto di parti aventi di- 

 versa forma e natura, ne seute la Snperficie divisa in 

 varie parti, dure, calde, umide, rilevate, e tutte dis- 

 poste in corrispondeuza colT espansioii della mano 

 applicata sul Corpo: Se il parallelo fosse esaito, noi 

 avremmo veduto originariameute gli obbietti entro 

 r occhio, e li avremmo veduti da principio in una 

 posizione rovescia. Or in'accingo a dimosirare coil'Es- 

 perienza, che cio non e vero. 



I pivi saggi han detto che V educazione e l' abi- 

 tudiue non giungono mai a sodbcare 1" Istinto natuiale 

 interamente. Ma qui non ho bisogno di tanto: basta, 

 che mi si conceda poter noi con un ostinaio studio 

 e con r aitenzione convenientemente applicata, sos- 

 peiidere alcnn poco le Abitudmi dal lungo uso con- 

 tratte, in modo di ripristinare, per qudlthe momen- 

 to alrneno, la Natura nel suo pritnitivo andamen- 

 to . Avendo molt' anni mcditato sulle Cose otiiche , 

 sono riu^cito coll'esercizio a togliere per qualciie me- 

 mento nella mia immaginazione dagli obbietti visibi- 

 li, anche familiari, la distanza che i\ Tatto loro ag- 

 giungp; e se adopero un occliio solo, non mi e im- 

 possibde , vedendo le Min-a e i JVlobiii della mia 

 Stanza, d' immaginarli turti distesi e come dipinti in 

 una Tela assai vicina all" orchio stesso. Da qnesta 

 facolta, di separare dagli obbietti visibili la Distanza 

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