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Congressi, dal qualr non tlisscntp, an/i laccomanila la l)ir\il;i nelle letture, e 

 non sopra materie che per essere li(iii|iii noie poco giovi l'udirle. 



L'aliale Ani^ius svolge un'erudila lezione sui nuraghi sardi; ragiona della desti- 

 nazioti primitiva di tali monumenti sparsi in eojiia sul suolo della Sardegna, enu- 

 mera le opinioni dei molli elle vollero delerminairie l'uso; slima assurdo il cre- 

 dei'e fossero abitazioni di pastori, poicliò se nomadi si eontenlano di capanne, se 

 lissi hanno sede in baracche o s|)elonche, dilììeile esser 1' abitazione in quei nura- 

 ghi, ove per lo più è d'uopo entrar carpone, senz' altro spiiaglio per dove entri il 

 giorno, o ne esali il fumo; che se alcuni per essere lorriti negli angoli potcansi 

 credere opere di difesa, altri di forma all'atto diversa indcbolivan l'argomento; e 

 se taluni di forma conica e siti in allo potcan servire di specole, lo slesso non 

 può dirsi per tanti che giacciono in luoghi palusli'i e nei gioghi: uè più fondala 

 è al parer suo la comune sentenza che fossero sepolture o mausohM per esservisi 

 in alcuni trovate umane reliquie e vasi di bronzo, iierchè se fossero tombe di 

 regoli tribù, come possono supporsi tanti dominii e genti a cosi vicini intervalli, 

 che di certo avrebbero riposto in caverne le spoglie mortali del popolo; non 

 acconsente nemmeno a che significassero monumenti di trofei, pcreliè dalla quan- 

 tità ne consegue una continua guerra fra gli abilalori della Sardegna, eausa di 

 eccidio e di distruzione piuttosto che di elevare siffatte moli, frullo d'ardua fatica. 

 Alla sua volta l'abate Angius congettura che i nuraghi fossero destinali per il 

 servizio religioso, e consecrati forse al cullo degli asili, in alcuni dove sono irò 

 piani sovrapposti vi si ascende per mezzo d' una scaletta iiraticala nello spessore 

 dell'ampio muro che conduce alla cima, ed ivi tre pietre disposte a guisa di 

 tripode sembrano collocale per sacrifizi al sole ed alle stelle, genere di culto 

 comune alle generazioni più antiche degli uomini , che solo polca essere motivo 

 di erigere diflicili e faticose opere pubbliche. 



Il prof. Orioli, dopo quanto espose l'abate Angius emette una sua congettura, 

 cioè che i nuraghi fossero antichi sepolcri : indizio ne sono i scheletri ivi rac- 

 colti, gli oggclli di bronzo, la celletta interiore, l'angusto ingresso; la forma 

 conica e la difficile combustione non ammelle l' ipolesi di sacra cappella, che 

 però presso alcune genti servivano ad un tempo anche all'uso di sepolci'i; con- 

 chiude col dire che appunto dalla quantità dei nuraghi non dee credersi a nu- 

 mero si grande di edifizii consacrati al culto, ma sepolcri |)olean moltiplicarsi per 

 lunga serie d'anni, dai capi di tribù che l'uno all' altro successero, indolii da 

 religione a non porre nò spesa né fatica a calcolo, poiché la morte fu mai sempre 

 associala all' idea religiosa. Sembra all' abate Angius che il prof. Orioli cambie- 

 rebbc d'opinione quando avesse esatta e piena notizia dei nuraghi, perchè in 

 alcuni soltanto vi si trovaron cadaveri. 11 vice-presidente sig. Fiorelli osserva, che 

 in Pompei molti sepolcri hanno la porla cosi piccola che non permette l'ingresso, 



