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le loinlie sono ricrlic il' oro ed arnesi così delti ((//(•(■( elie ser\iviiuo nelle eorse 

 greelie. del pi'so di libbre cinque e mezza, ed è allroì nolo agli arclicologi come 

 delle lonilie della vieina Tanniinia \e ne siano alcune inlernamente dipinle «Ila 

 maniera dei greci. 



Il generale cav. Della Marmora produce alcuni modelli di slalue e terrecolle 

 desunte dagli originali ritrovali in Sardegna nell' isola di sani' Antioco e Solci 

 città lenicia; Ira i quali esamina un'imagine con testa di donna ornala all'orien- 

 tale, forse l'clligie di Cerere o la dea madre: tali statuelte son vote e bucale a 

 tergo da molti fori; le tracce del fuoco inducono a peosarc che fossero altarini 

 da profumi ove non si bruciavano che grani, frulla ed incenso; in tanta varietà 

 di ligurine vedesi piuttosto il carallere dell'arte romana an/.icliè della greca, quan- 

 tunque vi esista dello stile asiatico, e molte sono coronale di spielic e di frulla. 

 Un'iscrizione scoperta nell' istesso luogo fa menzione d'un tempio d'Iside e Se- 

 rapide , e taluna di quelle statue potrebbe anche essere un' Iside , se si arroge 

 una lucerna colle facce d'Iside e Serapidc, culto che può giudicarsi introdotto 

 nell'isola da una colonia d'cgizii ivi rilegali da Tiberio allineile morissero. Ma 

 ciò che più interessa l' attenzione dell'erudito generale è un gruppo di bronzo 

 rappresentante un idolo sardo, rinvenuto nell'isola stessa, ed ora collocato nel 

 gabinetto di S. M. in Torino, del (piale però espone un fedele disegno al cospetto 

 della sezione. Tal monumento presenta un insieme di cose simboliche con signi- 

 licalo cosmogonico, e dalle liguie che lo compongono si dichiara il earallei'c di 

 unte le altre statuette ch'egli appella fenico-sarde , esistenti nel musco di Cagliari, 

 ed abbastanza descritte nell'Atlante delle amichila della Sardegna pubblicalo nel- 

 l'anno 1840. 



A render vieppiù facile l'intelligenza delle sue idee intorno a quest'idolo, il 

 cav. Della Marmora colorì di giallo quella serie di ligure ch'egli considera d'un 

 ordine superiore, e coli" azzurro distinse la serie pertinente ad un ordine inferiore; 

 poscia come dall'azzurro e dal giallo si ottiene il vcide, usa questa tinta per 

 quelle Ggure che possono dirsi il prodotto delle serie inferiore e supcriore, di- 

 stinguendo tal ordine col nome di medio. Descrive le serie ed ordini dell'idolo, 

 svolge con esimia dottrina il sistema analogo airi]H)tesi d'un culto praticalo dagli 

 antichi verso la potenza generatrice, e conchiude col dire che tutto il monumento 

 consta di quattro gi'uppi distinti o quattro triadi, che ogni triade presenta il ca- 

 rattere della dualità, che gli attributi rappresentati in questo bronzo tendono ad 

 una successione e legame di principii generativi , gli uni elevati e nobili , altri 

 più volgari e materiali, donde ebbe origine la specie umana, la quale unica- 

 mente distinta in due sessi in costante e non interrotta serie continua. Il prof. 

 Orioli aggiunge che in Egitto e nella Caldea era comune tal divisione di divinità 

 in triadi separate le une dall'altre, esprimenti il concello del grande ovo del- 



