RILNIONE 



DEL CIOHNO 25 SETTKMHIti: 



.IjcIIh il M'ilmlc (M ;i|)pi(i\;il() (lo|i() niellilo IcgjtieiT l'ellilica/ionì del prof, (►riuli 

 e ilei cniUe Sozzi, il pivsideiile ;ieeemi;iiul(i iiil iinleiioi'i pniposle del sig. De (iini- 

 nioiit parla ili preziosi iiKiiiuiiienli seiilli di storia piilria riiiiiili in Inion miiiieri) 



Itpn eonsiTvati nelle l)ii)liotoclic di (|iicsla eillii; ed il sig. abalc Itajigio raiii- 

 incii(a pure 1' anijiia raeeolla manoserilla di palrie iserizioni falla dall' erudilo 

 sig. Piaggio, della quale si trovano duo copio nella ci\ica iìihiioleeu Horio. 



Il padre soniaseo Giamliallisla Giuliani tiene un applaudito diseorso sopra un suo 

 nuovo eommcnlo che intendo produrre della divina (loinincdia, la quale essendo 

 inonunienlo della storia, ilelia rcligiono, dei costumi e dogli usi del secolo xiv 

 presta degno argonioiilo arclieologien. Avvisando egli clic gl'interpreti del gran 

 poema uuzicliè aprirci la niente di Dante ci vollero disvelare la loro priqiria e 

 che perciò ne è derivata tanta inoltiludine e varietà di opinioni, stallili di spiegar 

 J)aiilc co» Dante e coffli aitlori suoi : e rifornii) più volte die la divina (ioniinodia 

 vuoisi comineiitaro giusta le regole dio il poeta stesso prescrisse nella lettera a Cari- 

 grande e nel Convito. Fissate quesle nonno generali, soggiungo, non esser dillicollà 

 :i spiegare molti luoghi particolari del poema e .sempre con Dante istos.so poiché 

 oi manifosiò chiaro la sua politica nella monarchia , nelle lettere ed in alcuni capitoli 

 del Convito. La filosofia morale, che è il proprio genere filosofico della Commedia, 

 potersi desiiniero dal Convito e (pia o là dallo altre sue opero, o massime dal- 



1 Etica di .\ristotelo che egli chiamava .sua e dal Tesoro di sor brunetto. Le cose 

 clic riguardano l'amore di Dante per lìeatrice, s'illustrano miraliilmeiite dalla 

 Vita nuova e dalle canzoni: ris|)olto alla teologia, jioco aiuto si jiiiò avere dagli 

 scritti danteschi, ma suppliscono al difetto quelli di sanl'.\goslino , di san Toniniaso 

 di altri Padri; ed in line le ideo storiche e cosmogralidie del jioeta si hanno 

 dagli autori e dallo cronache di qiic' tempi: al che si vuol hen riguardale jier 

 non applicar a Danto gli orrori dio orano di tutto il suo secolo, Hagioiiati (|Uosti 

 ))rincipii il jiadre Giuliani si fa a ilichiaraie alcuni passi della Commedia con 

 altri di questa medesima e della ^ila nuova, del Convito, della Monarchia, delle 



