BAS SCIFATIAS DK LISBOA. a» 



Eslatloiitrina, ftspalhada pela Ásia alem do Indo , adniil-' 

 lida na Assviia a ('lKikli>a af,<)inf)iiril)a<la de ilillcrfnles acces-> 

 sorios , in(,rodii/.ii)-sf! na 1'ersia [:)J . cujos huIíuqs liahitanlns 

 acrediíavito qno Millira eslava na ponto Ti-liinavad oiiTcliina- 

 \ar, íici)in|)anlia(lo dos i/ods [4] Rí-slin « .Sornsli [ú] , jnlifan- 

 i\o as boas ou ni;ís act-òi-s dasaiuias. S<í as boas pesavâo mais 

 «lo fpio as ni:ís , ainda f|ur> fosso sti o peso d'liiini cabcilo ilas 

 pestanas, niandaviTo as almas para o l'araiso ^'ij . quo (ira 

 jinina cidadf amenissima o bellisHÍnia , ulem «lo rio em ípie 

 eslava laiirada a poiíle Tchinax ad , ondo havia arvores cheias 

 do fruclos, fontes d'ae;o;i, jardins, prados, > irirons sem man- 

 cha, e que não podiào ser manchadas, mas servi/lo só para 

 serem vistas e angmontarem , com u sua |i!CS(^nr.a , a ameni- 

 dade do liiijar [7]. A ponte Tcliinavad tinha nove lanças de 

 !ar|>;o , o cada fan<;a nove covados [3]. 



Da Ásia ewtondeo-se esta doutrina para o Egyjito , onde 

 era crença ant ifiiiisHima ipie as almas d(^s mortos, par.i clie- 

 gareMTi á sna habitar.uj, liaviílo de passar hum rio, ou hum 

 mar, alem do qnal estava o Paiz dos bemavenlurados • eaté 

 para se dar sepidlura ao3 morlos (ira necessário atravessar 

 hum lago. sendo levados n'hum barco, cnjo patrão se chama- 

 va Charon . na lini,'-oa do Mgvpto. Michaidis perlende mesmo 

 explicar por meio d(»stii mytlio al;;uns liii^ares dos Livros de 

 Moysivs , dos Salmos, e <ío Livro de Job [9]. •' i 



Do Reyplo , 011 da Ásia Menor, passóo eslá doutrina; 

 por huma ]iarte . para a Grécia, e da Grécia para o Occi- 



[:!] Mr. rélix" Laj.iiJ . iia >u.i .\I>;iiioria ^obrc dois BaJ.xus felevos Mitliriajcí^ 

 (I(«fol'Rrto>; na TransiJvaiiia , diz que a creh(^,i iloi Persas vtio da As^yria . e da 

 Cliáldo.-i. Mrinoires dt V Insfittit,' AcadiMie Rfy^ttlt -de» InKr\ptiont el Bellet íetlrt^ 

 T. 14. P. í.' , :.■■ "I ''.• I ->■--'. I •L',Hii > •■'. v' 



[ l] Iz<; 1 , ou I/,il si^iiifiiM lia liii^'i>a 7.en\ dm antigos Persas = Deos infe- 

 rior, geiíio bom, díMoen li iite da raçi oelisto do^Deos •s = Silvejtrc Je Sac)- , Mc'- 

 moires tUr (litíirsrs imlii/iiil/f ilr la l'n'se. Pílris 1?98^^ 4.*'{i. 9W. ' 



r5[ CamftMi ciudo jJDr Hyde, Historiít llcliijiõnii" f^etei^úM' P/lHíiffim, O-VOi 



nii 17fiO, p. 4t0. . \ '.. 1 



flad-der, [KinusíS, l.*, íD,^ « lOÒ. 'tttt^tip» ^pWf*tíy(tóv i." c.p.'48â, 

 '4«,461 . .: 511. '' .-■ V"^ . '>■>•■ 'M «. N\>-!.. ■....O;. : . '. ■ 



[fi] flvile I. r. , (). 541. id<'m il)id. i>. 403 , citailU.) CaiirAil :■ 'fttd'«dtír V , port* 

 '1.*,' <rm Hydo , l.i-. , p. 4*;», V. a nMn f.\> iru lim desta MviiiorV.'' '. 



[7 1 Carnisi , en* HyJe , 1. c. )a. i09'- SuMit; píJrtaS 'í « ^!^ , tw H/Jíí ]."í!. 

 p. 45-1' e46t. ••'■''-•-■'.''•'••■'•"■■,•'•; ' "' i ' •■ -i '■ 



[8] Sad-dcr, porta 89, em Hyde , I.c. p-^joè. ' 



[9] L. r. T.il. 1». 196 t: segliiíStfs ; fiainte Croi.x. Rccfic^cícf /iisloi'iaiàs ttcriti' 

 (yiiis sur Us Mi/strr-s Ju l'a</,inisme. Parii llíl7,- T. 1: p.B,- '-■'''-* L' '. 



