354 Opuscula 



ialerpoaeretur. Quod plane comprobat animnm in naturali , 

 ct dirccta visionu inspccta corpora ad mcdiam lineaiu refcrrc, 

 quae axiiini opticoruni angidiuii biparlitiir. Illiisioiu illi haec 

 sioiilis est, quatu expcriranr, qiuim biiiis digitis iiivicem su- 

 periinpositis pilam tangimus^ lane cniin non nnam, scd duas 

 pilas nos tangcrc nobis videniiir. Si ncglocto loiiginqiio corpore', 

 in intermedium oculos iransfcramus , hujus duac imagines in- 

 viccni acccdunt, ct in uaum cocunt^ altcrius vicissim dupli- 

 catur imago. Nunc vero quae oculi dcxteri imago propria est, 

 dextera animo apparet^ quae sinistri oculi , paritor sinistra. 

 Si accidenlalis objecti inlerincdii latcra inter se figura dilTe- 

 rant, sibi quisque pcrsuadere potcric ejus imaginem, quam 

 sinistram juilicat , ad dextcrum ocuhim perlinere , quaeque 

 dextera apparet, revera oculi sinistri propriam esse. Id ipsura 

 praestant colores di/ersi, quibus cxtiniae, et contrariae partes 

 illius corporis tingantur;, imago enim, quae sinistra apparet, 

 colorem dexternm, quae dextera, sinistrum praeseferet. Etsi 

 phaenomenon istud fusiori explicalione non indigeat , sequens 

 tamcn omittendum non est obvium experimcntum. Ante spe- 

 culum planum , quod tibi in conspectu adsit, medium siste 

 inter oculos calamum verticalcm. Si calamum apprime spe- 

 ctas, nihil insueti quoad ipsum percipics, at reflexam ejus i- 

 maginem duplicatam videbis. Si vero ad speculum, et imagi- 

 nem calami ipsam oculos dirigas, idem tibi accidet ac duo exi- 

 sterent calami, ubi unicum posuisti, qnoruminterdistinctas ima- 

 gines libera tanien remanet via, qua calami veri imago, crnae in 

 spcculofit, ad oculos reflectilur.Quac omnia tam arete, cvidenter- 

 que cum utriusque oculi usu connexa sunt, tamquc necessario 

 pendent ab utriusque axis optici dircclione, et concursu, ct 

 constanti,et accurata comparatione situs, et motus objecti cu- 

 jusque cum araborum oculorum, eorumquc axium situ, rao- 

 tu, et minima quavis inter utrumque dispositione , nt jam 

 tandem oculorum testimonium prorsus repudiavisse dicen- 

 dus sit, qui alterutri tantum oculo visionis sensuni tri- 

 buere persistat. Ex diclis pariter liquet in eodem visionis 

 experiraento longe alia atque alia, imo contraria oriri judi- 

 cia posse , quae tamen nedum utriusque oculi exercitio 

 quidquam detraliant, in eo causam varielatis suae fere totam 

 agnoscunt, quod revera Scarellius ipse, siquid experimcntum 



