3i A EPICENOMA 



§ 2." Quanto á primeira parte direi que, se a Divina Sabedo- 

 ria não conhecesse a necessidade da reprodueçuo por sementes, escu- 

 sado lòra determina-lo assim tão explicitamente; [lorque mais simples 

 cousa seria a reproducção por botão, como se vê em muitas plantas e 

 arvores; mas era enlào preciso que as espécies vegelacs fossem eter- 

 nas e indestriictiveis, cousa irnpossivcl, que o mesmo Deus não podia 

 fazer; jiois elle só é clerno. Como isto, porem, pertence á melaphy- 

 sica, nào serei mais extenso, a íim de me occupar da parle physica, 

 isto é, da gcraeào vegetal. Mas será possivel, c será licito entrar no 

 santuário da natureza, e levantar, ao menos, unia ponta do veu com 

 <pie nos occulta o niystcrio já dito da geração? Parece-me que sim, 

 porque se tracta de cousas niateriaes; quanto ao possivel, faremos as 

 diligencias. 



§ 3." Entre a vida vegetativa c a vida animal ha tantos pon- 

 tos de contacto, e na faculdade reproductiva tanta semelhança, que não 

 será fora de propósito comparar a geração dos animaes e dos vcgetaes 

 uma com a outra, nem scrvir-me dos exemplos de analogia, que po- 

 der aproveitar dos primeiros ditos. A esle respeito já disse Mr. de 



■Budbn «et plus on fera d'observations; plus on se convaincra, 



qu'entre les animaux, et les vegétaux Ic Crcateur n'a pas mis de ter- 

 nie lixe, que ces deux genres dètres organisés ont bcaucoup plus de 

 propriétes communes, que de diílerences réelles, que la production 

 de lanimal ne coute plus, et peut-être moins à la nature que ccUe du 

 vegetal, qu'en general la production des êtrcs organise sne le coute 

 rien et quenfin le vivant et lanimc, au licu d êti'e un dégré niela- 

 physique des êtres, est une propriété physique de Ia matière. » (His- 

 toria Natural de Buflbn, tom. o.° pag. 2'(.) Traducção. Quantas mais 

 observações se fizerem; maior convicção haverá, que entre os vegctacs 

 f os animaes não poz o Creador um termo fixo; que estes dois géne- 

 ros de seres organisados tem mais propriedades Conimuns do ([ue dif- 

 ferenças reaes; que a producçuo do animal não custa mais, e pôde ser 

 ([ue menos á natureza do que a do vegetal; que em geral a prodiic- 

 çào dos seres organisados não lhe custa nada, e que em lim tudo aquillo 

 que é vivo ou animado, em logar de ser um gráo methaphysico dos 

 seres, é uma propriedade physica da matéria. Por conseguinte, fun- 

 dado em tão respeitável auctoridade, como e a de Buflon, eu vou mos- 

 trar os esforços do espirito humano desde tempos muito remotos, 

 para chegar a saber alguma cousa em nossos dias; mas serei brevís- 

 simo, allendendo aos estreitos limites desta Blomoria. 



§ 4 ." Platão, esse grande filosofo da antiguidade, engolfando-se 



