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la consciva, preparali o coll' acqua, o collo spirito del vino 

 per averli tli varia forzaj e proporzlooali alle diverse condi- 

 zioni de' inalaii. E lo coininenda c/,iaiidio nello stato suo na- 

 luralc, polondo cosi recare inaggior luiliiu di qucllo che per- 

 mutalo dair arte. Sopra di che, ricordcvole egli forse di Plan- 

 to , giusta il ([uale uon e vieiato dire la verita anche scher- 

 zando^ e rideiulo , aggiiigne . Fructuosiora eniin auxilia fe- 

 re ministrat nger, (/unni ojjldna^ ct majorc snepe cwnfoe- 

 norc. Quia cum ilia capiantur a natura non invita, pa/vo 

 vcncujit: /lacc ah arlc , pretio adjccto , emunlur magno, sae- 

 pius(/uc inarsupiuin quciin ah'uin expurgant. La quale dis- 

 scrtazloiie del Dazzani , se io valcssi a pronunclare gliidizj , 

 dirci , niano niancarle dc' pregi, che qnella nianiera di scrit- 

 ture coinpiula rendono , c perfelta . 



Ora , passando alio cose anaiomiche , tocchcro Innanzi di 

 una Leitera, cui egli nel 1719, a nonie della nostra Acca- 

 demiaj della quale era allora Segrelario^ indirizzo al dollissimo 

 yintonio Pacchiotii , clie aveala richlesta di gludizio intoruo le 

 sue doltrioc anaiomiche , e fisiologiche sopra la dura menin- 

 ge. II merilo della c[uale LelLera non sono verameate csser- 

 vazioui nuove sopra quell' argonienlo. Perciocche allro egli non 

 fece se non che manifcstaro al prelodalo analomico il parere 

 del J^ahalva, e dello Stancari ( o piuttosio del solo Slan- 

 cari , come dissi alirove (I) ) dall' Accademia deputati all'e- 

 same di quelle dotlrine: parere, cui 1' Accademia medesima 

 approvo, e lodo, e dichiaro come suo. IMa il pregio di quel- 

 la Lcttera e, che, rispetlo alia parte delle doliriue del Pac- 

 c/iioni, dall' Accademia non appro vata^ sapesse il Bazzani 

 combinare fellcementc due cose cli malagevolissima combiua- 

 zione: inlimare sentenza conlrariaj ed inliniarla in modo , non 

 diro, che non oflenda colui , conlro il quale o proferita , ma 

 non gli displaccia , anzi gli placcia , e se ne moslri contento, e 

 sodislalto, e baci, per cos'i dire, la niano , che lo percuute , 

 siccome il Pacchioni medesimo dichiaro, ricevuta che eb- 

 be la Lcttera del Bazzani. Studio, cui non fia mai che pongasi 



(1) V. Elogio dello Slancari . 



