460 MiciiEi.E Medici 



quam pcrcellerel . Treincnti aeri occurrere zomilac in au- 

 ribiis. Pcrforatos in lingua nenndos pcnctrarnnt sniinae la- 

 clis pjrticulae . In naribus expaiisa est tunica, quae ino- 

 nuit animani de odoribus . lacel nunc inutile ponduSj no- 

 stracque infirinitaiis exemplar: sed donee corpus illud im- 

 tnortalis spiritus occupavit ^ fuit lex , fuit ordo , Jidt ratio 

 in Jluidis , et solidis iinprcssa , ne inviceni laederentur , ct 

 contabescercnt. T/ioracein aperite, caput secate, ventrem di- 

 i'idite . T'eniunt in conspectuni organa excludentia pnrum 

 ab impure, nccessariuin a redundante , nutritiuin a Joecu- 

 lento . En cerebrum pro spiritibus , en pulmones pro acre, 

 en cor pro sanguine j, en stomachus pro concoctione , en inte- 

 stina pro chylo, en jecur pro bile, en renes pro sero: undi- 

 que ligamenta J undique vasa , undiquc cryptae ad corporis 

 indi"entiam accomodatae. Haec vera omnia non cemejito , 

 aut calce sunt invitem alligata , et contexta, sed ab exilis- 

 simis f dislraclibilibus flis , a membrnnosis fibrillis pcndet 

 tantae machinae constructio , et artificium. Quod si /lorolo- 

 gium cujus vectes , cujus rotae , cujus catenulae ex kalibe, 

 aut solidiori materia sunt artefactae , vix ad annum flo- 

 ras designate potest, quia suberret in motu , in actione, in 

 mode , nonne ultra naturae vires effectum esse videbitur, ut 

 /lumanum corpus ex pellibus , et canaliculis , ex fibris te- 

 Tiuissiinis J exilissimis , Jlexibilibus ad saeculum usque, et ul- 

 tra innocue moveri possit , et vivere ? Oh I Quam profunda, 

 quam immensa abyssus est Providentiae, Sapientiaeque Divi- 

 nae , quae ita est magna in magnisj ut minor non sit in par- 

 vis: a qua J ut omnia cum Augustino complectar, a qua in- 

 quamj est omuis modus, omnis species, omnis ordo: a qua est 

 mensura , numerus , pondus : a qua est quidquid naturaliter 

 est, cujuscumquc generis est, cujuscunique aestimationis est: 

 a qua sunt semina formarum ,formae seminum, motus semi- 

 num, atque formarum : quae dedit carni originem, pulchritu- 

 dinem , valetudinem , propngationis foecunditntem, membro- 

 runi disposiiioncm , salutem, concorctiam: quae et animae 

 irrationali dedit memoriam , sensum , appetitum ; rationa- 

 li autem insuper ntentem , intelligentiam , voluntatem: 

 quae non solum coelum , et terram , nee solum angelum , ct 



