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forse neir animo allrui accendcr lo sdegno , e non senlirsi den- 

 tro il cuor palpitare? IMiraljile potere d' eloquenle persuasio- 

 ne, la quale se or con soavi^ or con gngliardi , e seniprc iire- 

 pugnabili modi comunica ad allri i pciisicri della niente, con 

 maggior forza, e viilu sli risvegliare le commozioni deU'animo. 

 INIa diamOj clie il Pozzi errasse. lo peio a que' troppo ri- 

 gidi censor! , clie rinfacciarc gli volcssero il coniniesso fallo, ri- 

 corderci i veiissimi delli , co^quali Luif^i Caccianeinici Pal^ 

 cani impose fine alia sua laudazione di Lionardo Ximenes, 

 matemalico illuslre, ma che dissimulare non seppe il molto 

 suo dcsiderio di gloria . IMn quondo J a in alcun tempo, od 

 e per essere negli uotnini un interissima , e per conseguen- 

 za piu che ninana virtu. II sapiente degli Stoici c in cosi 

 aha parte locato , che appena c conceduto a' inelafisici di 

 vagheggiarlo. . JMa nel inondo fisico siccome jie hellezza, ne 

 rohustezza , nh altra qiialitd del corpo fa inni tanto gran-- 

 de , che non lasciasse luogo al desiderio d' una maggiore , 

 cosi ne pure la virtti: nh questa somma, e divina perjezio- 

 ne credettero i poeti veridinile Tie' figliuoli medesiini delli 

 Dei. I'utto che sia forte , e magnanimo , e valoroso, e pio 

 Enea , pur feme talvolta ne' pcricoli, e si duole , e d' amo- 

 rosa flanima s' accende , e ^Ichdlc fervido , ed inipetuoso piit 

 che una severa fdosofia non vorrebbe odio prende, e si sde- 

 gna. Ma se 1' errore e inseparabile da fralezza d' umana na- 

 tura J Temendarsi locca del divino . E s' emendo sinceramen- 

 le il Pozzi innanzi sua morle, raccomandando al sno ami- 

 cissimo Giainpietro Zanotti di correggere, e casligare le ri- 

 me di lui: cosa, che egli medesimo avea in animo di fare, 

 ove durata gli fosse la vita , ed agli eseculori di sua uliima 

 voloula imponendo di pubblicarej siccome fec€ro , i sao'i Jt- 

 ti di fede , di spcrnnza , di caritd, di contrizione: sublimi, 

 commovenli, bellissimi , ed allre poesie di sacro argomcnlo, 

 acciocho, se avesse mai dalo ad alcuno qnalche materia di 

 scandalo, si conoscesse , che intendea rimediarvi porgendo e- 

 sempi d' edificazione, e di virtu. Ed il siiniglianle opero ri- 

 sguardo alia morale condoUa da tenersi da coloro, che pel 

 cammino degli studi s' avvanzano . Conciossiaclie nella citaia 

 sua seconda Orazione , dopo averc a suoi discepoli prodicato- 



