SÉANCE DU 19 DÉCEMBRE I921. l3l3 



rUbaye-et du Briançoiinais sortent de dessous un autre système charrié, 

 qui est le syslêmc des Schistes Lustrés et qui cache leurs racines. Si cette 

 hypothèse était vraie, la racine de la nappe de Suzette serait invisible; elle 

 se tiendrait en profondeur sous les Schistes Lnstr<''s de la zone frontière 

 franco-italienne, à une distance du Rhône que l'on ne peut guère évaluer 

 à moins de 200'^'°. 'Le phénomène dont les lambeaux de Suzelte sont les 

 très petits témoins prendrait place, dès lors, parmi les. plus grandioses de 

 Torogénie alpine; mais quand on songe que c'est le contre-coup de ce phé- 

 nomène qui a dc'placé d'au moins jo''™ les écailles du Gard, traîné le Rouiller 

 de Molières et de Bessèges sur le Mouiller de la Grand'Combe et décalé, 

 sur leur socle cristallin, les terrains secondaires, dans toute la région 

 cévenole sud-orientale, on est porté à croire que l'hypothèse en question 

 donne seule une cause adéquate à d'aussi formidables effets. 



PSYCHOLOGIE. — L'unité psychologique du temps. 

 Note de M. Charles Richet 



I. (Quelles que soient les théories de mécanique ou de mathématique sur 

 le temps, il est impossible de ne pas le considérer comme une des formes 

 nécessaires de la pensée. On peut donc étudier le temps au point de vue 

 subjectif seul (indépendamment de tonte hypothèse) sans se préoccuper de 

 savoir quelle est la part d'absolu que contient la notion que nous en donne 

 notre conscience. 



D'innombrables et excellents travaux ont été faits sur la mesure du temps 

 dans les diverses opérations intellectuelles, et des résultats positifs, concor- 

 dants, ont été obtenus. Mais ce qui semble avoir peu attiré l'attention des 

 psycho-physiologistes, c'est de déterminer en combien d'éléments simples, 

 unités primordiales, peut se fragmenter ce que nous appelons communément 

 « le temps ». 



De même que les physiciens ont mesuré le nombre des vibrations pro- 

 duites en une seconde par une lumière, un son, une étincelle électrique, de 

 même les physiologistes peuvent chercher le nombre de vibrations produites 

 par une pensée élémentaire. 



Mais le problème est inabordable sous cette forme, peut-être parce que 

 la pensée n'est pas réductible à un phénomène matériel. En tout cas, on 

 ne voit guère comment se pourrait connaître le nombre des vibrations 

 moléculaires — de quel ordre? — répondant à une pensée simple, si simple 



