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lion aussi dr la Régression quaternaire^ qui forme le sujet du travail précité. 

 En effet ramplitudf de l'affaissement, ayant été de plusieurs milliprs de 

 mètres, sous la mer, sur une vaste étendue de l'Océan \tianlique, n a pu 

 que produire un abaissement considérable du niveau marin, abaissement 

 dont nous donne une idé<' l'île de Siphnos, en Grèce. Les cavités de litho- 

 phages, dans c<'tte île, peuveut être suivies sur 700™ de hauteur, depuis le 

 sommet de Tîle jusqu'au niveau actuel de la mer, ce qui nous donne, comme 

 minimum d'amplitude de la Régression, 700™, sans compter la quantité dont 

 elle a dépassé le niveau de la mer. Les niveaux élevés de la mer, à l'origine 

 de la Régression quaternaire, sont, d'autre part, une preuve de là surrection 

 de l'écorce à cette époque, comme nous l'avons exposé ailleurs ('). 



Comme point de repère de Torigine de la Régression, nous devons 

 considérer l'invasion des immigrés du Nord dans la Méditerranée, à la suite 

 des dislocations de TAtlantis. Un autre point de repère de ces phénomènes 

 nous est donné par la formation du Gulf-Slream, qui, d'autre part, coïnci- 

 derait avec le recul définitif des glaces : on ne saurait rejeter lépoque de ce 

 recul au delà de loooo ans' (-). La mer se trouvait encore à ce moment à 

 un niveau supérieur à iqS'", comme le prouvent les débris de bois accu- 

 mulés en Islande, sous le nom de Surlurbrand^ débris qui proviendraient du 

 golfe du Mexique. Les affaissements se sont donc continués encore depuis 

 cette époque, aussi bien dans. l'iJcéan Atlantique que dans la Méditerranée, 

 particulièrement autour de la Grèce, où le grand effondrement des côtes 

 ouest du Péloponèse ne paraît pas encore terminé, comme le prouvent les 

 tremblements de terre désastreux auxquels ces côtes sont soumises. 



Cela explique que les prêtres de Sais, qui avaient conservé dans leurs 

 temples les annales de 8000 années, à l'époque de la visite de Solon, aient 

 enregistré les catastrophes terribles de ces temps peu lointains. 



D'autre part, l'imagination ardente des Grecs aurait conservé le souvenir 

 de ces convulsions de la terre sous la forme du mythe de la Titanomachie 

 d'Hésiode, dans laquelle les rochers s'écroulent dans la lutte avec les dieux 

 de l'Olympe, les flots de la mer sont déchaînés, des vapeurs brûlantes 

 s'élèvent jusqu'aux cieux, la terre entre en fusion. Citons encore, comme se 

 rapportant aux mêmes phénomènes, la fable d'Egine, lille du fleuve Asopus, 

 enlevée à son père par Jupiter, et celle de [Sisyphe, condamné par Jupiter 

 à porter un bloc de rocher au haut d'une colline, sans pouvoir l'y établir/ 

 parce qu'il croulait à peine arrivé au sommet, 



( 1) Loc. cit., p. 66. 

 (2) Loc. cit., Chap. XI. 



