( 04 ) 



geschied. Hij heeft het plan opgevat, »iets te leveren, dat 

 zijnen leerlingen liefde voor de kerkgeschiedenis van ons va- 

 derland zou kunnen inboezemen". Zijn oog is gevallen op 

 de tragische stof van Angelus Meruia, den pastoor van Heen- 

 vliet, den martelaar des geloofs in de treurige dagen der 

 Hervorming. Hij heeft hoogst zeldzame boeken verzameld, 

 uittreksels en afschriften van oorspronkelijke stukken bijeen- 

 gebracht, allerlei inlichtingen gevraagd, de plaatsen, waar de 

 hoofdfeiten geschied zijn, persoonlijk bezocht. Meruia's beelte- 

 nis, eene copie naar de oorspronkelijke schilderij in het Wees- 

 huis te Brielle, dat door den martelaar is gesticht, hangt 

 sinds eenigen tijd bij hem in de kamer. Zoo leeft hij met 

 den man, wiens leven hij aan anderen zal doen kennen. 

 Daarna zet hij zich aan het schrijven, en teekent 3 -Juni 1851 

 de voorrede van zijn » Angelus Meruia, de hervormer en mar- 

 telaar des geloofs". ■ — » Mijne leerlingen en het gansche pu- 

 bliek", zoo teekende hij drie of vier jaar later aan, » ontvin- 

 gen het werk op de verpligtendste wijze". Ik voeg er bij, 

 dat er in 1855 een tweede druk zonder aanteekeningen en 

 bijlagen verscheen, wijl van verschillende zijden de wensch 

 naar eene meer goedkoope uitgave werd vernomen. 



Misschien klinkt het vreemd, Moll omstreeks 1850tehoo- 

 ren getuigen, dat zijnen leerlingen liefde voor de kerkge- 

 schiedenis van ons vaderland moest worden ingeboezemd. 

 Waren zij alleen dan ongevoelig gebleven voor een vak van 

 wetenschap, dat, om van vroegere tijden niet te gewagen, 

 in de eerste helft der negentiende eeuw heel wat beoefenaars 

 had gevonden? Hadden, wat de geschiedenis van afzonder-- 

 lijke kerkgenootschappen betreft, Ypeij en Dermout, Cra- 

 mer en Blaupot ten Cate, Schultz Jacobi en Domela Nieu- 

 wenhuis te vergeefs gearbeid? Was de poging van Glasius, 

 om eene volledige » Geschiedenis der Christelijke kerk en 

 godsdienst in de Nederlanden" te schrijven, zoo ten eenen- 

 niale mislukt? Waren monographieën als de » Verhandeling 

 over de Broederschap van G. Groote" door Delprat, het » Ker- 

 kelijk Dordrecht" van Schotel, »Neêrlands bededagen en bid- 



