( 124 ) 



ren, uit handschriften van de elfde en twaalfde eeuw (blz. 161 — 



221 '). ^ 

 De ware navolger van Christus [kernspreuk van Prederik van Heilo] 



(blz. 280). 

 Onkosten eener begrafenis en uitvaart te Leiden, in het jaar 1715 



(blz. 281 V.). 

 Bijlage voor de verhandeling van den Hoogl. N. C. Kist over de 



Eeenensche Kunera-legende (blz. 317 — 320). 

 Een goede leer van Meester Gherit die Groot (blz, 320). 

 Gebed voor de schrijfzaal (blz. 446). 



Deel IV (1866): 



Acht coUatiën van Johannes Brinckerinck, eene bijdrage tot de 

 kennis van den kanselarbeid der Broeders van het genaeene le- 

 ven, uit handschriften der vijftiende en zestiende eeuw (blz. 

 97—167). 



Kijmspreuk, uit een HS. van de 15^^ gguw (blz. 168). 



Eijmspreuk, uit een gebedenboek van den aanvang der 16** eeuw 

 (blz. 168). 



Hoe men God best dienen zal (blz. 186). 



De boekerij van het St. Barbara-klooster te Delft, in de tweede 

 helft der vijftiende eeuw. Eene bijdrage tot de geschiedenis der 

 middeneeuwsche letterkunde in Nederland (blz. 209 — 285 ^). 



Het niet ontvankelijk gebed [uit „Onser Vrouwen boeck"] (blz. 286). 



In Moll en De Hoop S chef f er, Studiën en Bijdragen 

 op 't gebied der historische theologie, Amst. 1870 — 1880, 

 4 dln.: 



Deel I (1870): 



De boodschap en de ridderorde van St. Hubert in het voormalig 

 bisdom van Utrecht; eene bijdrage tot de geschiedenis van den 

 aflaathandel en de heiligen-vereering (blz. 153 — 168). 



Eijmspreuk uit een HS. van de Ih^^ eeuw (blz. 302). 



Geert Groote de ketterhamer (blz. 843—346). 



Geert Groote een edelmoedig boekverzamelaar (blz. 347). 



>) Oorspronkelijk bestemd voor de werken der Koninklijke Akademie 

 (zie beneden, blz. 128, noot 2). 



-) Verbeterde uitgave van hetzelfde geschrift in de Verhandelingen 

 der Koninkl^ke Akademie (zie beneden, blz. 128). 



