,\о 3 Пзп*с,Т1я Имп. СПб. Бот. Сада. (И 



Н1яхъ, лотпсъ спиоршснпо отс'утотвустъ и культура его являетгя 

 въ ЭТ011 стран'Ь сравиптельно ново1"1, начавшейся въ греко-рнм- 

 ек1й пер1одъ '). У Г е р о д о т а уже встр'Ь чаются вполн'Ь опред-Ьлен- 

 ныя указа1пя на лотосъ, который онъ хорошо отличалъ отъ ра- 

 стен1я, прнводилмаго иодъ т-Ьмъ же именемъ у Теофраста п 



ПЛПН1Я. 



Древнее китайсше источники также даютъ указанхе относи- 

 тельно лотоса и его свойствъ. Какъ лекарственное растенхе онъ 

 былъ изв'Ьс'тенъ китайцамъ съ доисторическнхъ временъ. Ки- 

 тайская фармакопея „Шэнь-нунь-бэнь-цао-цзинъ", составленная 

 какъ полагаютъ, за 2800 л-Ьтъ до Р. X., и прим-Ьняемая до на- 

 стоящаго времени въ Кита'Ь, прпводптъ лотосъ — „лянь-оу" въ 

 числ-Ь 365 медикаментовъ, составляющихъ основу всЬхъ лекарствъ 

 китайской медицины -). Въ древней китайской фармакогноз1и 

 ..Мппъ-1-б'Ь-лу", заключаюш,ей описан1е медикаментовъ, употре- 

 блявшихся въ Кита'Ь во времена династ1й ГанъиВэй (221— 264 г. 

 по Р. X.), сказано, что лотосъ собираютъ въ провинщи Ху-нань 

 для лекарственныхъ надобносте!! въ 8 м'Ьсяц'Ь года. По Т а т а р и- 

 нову въ современной китайской медицпн'Ь, лотосъ нм'Ьетъ широ- 

 кое ирим'Ьнен1е, причемъ употребляются въ д^^ло всЬ части ра- 

 стен1я: сЬмена ц-Ьликомъ (лянь-цзы), мучнистый б-Ьлокъ с^Ьмени 

 (лянь-ши), цв'Ьтоложе (лянь-пынъ-цэ), лепестки (лянь-хуа-баръ), 

 цветоножки (хэ-'Ь-гань), тычинки (лянь-сю), пестикъ (лянь-сюй), 

 листья (хэ-'Ь), узлы корневища (оу-цз'Ь-эрръ) и, наконецъ, мука, 

 получаемая пзъ корней (оу-фынь). Каждая изъ этнхъ частей 

 им'Ьетъ особое ирим^ненхе, которое докторъ Т а т а р и н о в ъ под- 

 робно описываетъ въ своей книг-Ь ^). 



Изв'Ьстно, что сЬмена лотоса, прим'Ьняются въ древней ме- 

 дицин'Ь тибетцевъ, заимствовавшихъ свои методы врачеван1я пзъ 

 11нд1и. Докторъ Р е м а и н ъ приводитъ эти сЬмена, въ оппсани! ти- 

 бетскпхъ лекарственныхъ продуктовъ, прхобр'Ьтенныхъ имъ въ 

 1805 году въ кяхтинскомъ Маймачэн'Ь, иодъ № 37, къ которому 



1) Изображенный на гробницахъ и пирамидахъ лотосъ древнихъ егип- 

 тянъ есть КутрЬаеа Ьо1и8 Ь.; о немъ подробно писали греческ1е и римские 

 классики: Теофрастъ, Геродотъ, Плин1й и Дюдоръ Сицил1йск1й. Р. ■\У о е п 1 5. 

 В1е РПапгеп 1т акеп Ае§ур1еп. Ье1р21§, (1886), 8. 23. П. Клингенъ. Среди 

 патр1арховъ землед'Ьл1я. Часть 1, (1898), стр. 260. 



'^) Е. В г е I 3 с Ь п е 1 (1 е г. Во1ап1соп 81П1сит. Раг! III. Вп1ап1са1 1пуе8Н- 

 КаНопз 1п1о 1Ье Ма4ег1а тесИса о1 ЬЬе апсхеп! сЫпезе. •1оигпа1 о{ Пш КогШ СЫпа 

 ВгапсЬ о! Ше Коуа! А81а11с 8ос1е1у. ЗИап^Ьа!. Уо! XXIX, (1895), р. 439. 



^) А. А. Т а т а р и н о в ъ. Свойства и употреблен1е главн-Ьйшихъ ле- 

 карствъ китайской медицины. Пекинъ, 1849. (Манускриптъ). Лотосъ описанъ 

 въ этой работ* подъ № 224. 



