( B6 ) 



(JX^fjitttTt EVQBd^siq ioq avd^oayjtoq fram^ivioOsv eainov yevó- 

 lisvog v:irt]Xooq fAt/(>t d^ainrov, {yaiHirov öè oravQov. 



VAN Hengel was, blijkens zijn coiiimeatuar, vau oordeel dat 

 hier niets geleerd wordt van eene goddelijke natuur van Chris- 

 tus, die afgelegd werd, maar dat alleen spraak is van eene ge- 

 zindheid, van de nederigheid van Christus. »Docet aposto- 

 lus Christum liac in terra quamvis Dei esset filius, qui 

 Patris imaginem referret, id tarnen non egisse ut ad voluu- 

 tatem homiuura, voluutati Dei oppositam, in gloria ac bea- 

 titate Dei viveret. Paucis verbis summam complector : Chris- 

 tus hac in terra, quamquani poterat, gloriosus esse noluit. 

 Op zijne exegese berustte dan ook de meening dat het voor- 

 bestaan en de goddelijke natuur van Christus door Paulus 

 niet worden geleerd. 



In overeenstemming hiermede was zijne opvatting vau 

 de zoo even genoemde plaats, Rom. 9:5. Paulus spreekt 

 daar van zijne avyyevEiq aara óaQxa oirivéq elóiv IöquijXï- 

 xca (Zv t] vio&6<Jia acd r] rfog« xcd al öia&rinai y.al r] 

 vonod^eóia aal t] XaxQsia xal ai èstayysXiaii oiv o'i na- 

 Tf^sg, 5C«t fc§ (xtv o XQi6tcq ró nata öctQTia, o èav èjtl 

 stdvxiov &scq evXoyyiroq eiq rovq aiójvaq a^i]V. De ge- 

 wone vertaling: »uit welke Christus is zooveel het vleesch 

 aangaat, dewelke is God boven alles ie prijzen in eeuwig- 

 heid" werd door van Hengel geheel afgekeurd. Dat ró 

 xara OaQua zou beteekenen : secundura naturam humanam, 

 ontkende hij. Hij vertaalde: secundum generationem seu 

 natales en las in de aangehaalde woorden alleen dat Christus 

 naar zijne geboorte Israëliet was, plaatste achter ró xara 

 OaQüa eene punt en vatte, wat reeds anderen voor hem 

 gedaan hadden, al het overige op als eene doxologie: Ille 

 qui maior est (s. praeest) omnibus Deus laudandus est in 

 aeternum. 



HoLWERDA verdedigde, voor een deel althans, de oude 

 verklaring; hij meende dat Paulus in ró itara öaQua enz. 

 wel degelijk eene tegenstelling geeft vau de menschelijke met 

 de goddelyke natuur van Christus en weerlegde het betoog 



