( HG ) 



Ieder weet, dat Van Lennep in zijn verhaal »De Reisge- 

 nooten", in deel V zijner » Voorouders", een zijner helden 

 laat zeggen: »Wie heeft ooit van monniken gehoord, zoo 

 vroom als in Friesland? Ga slechts na, hoe vast hun ge- 

 loof moet zijn, wanneer ik u zeg, dat die van Adewert, bij 

 gebrek aan een kapstok, hunne kappen aan de zonnestralen 

 ophingen". De zaak was aan eene oude kroniek ontleend *). 

 De kroniekschrijver had haar medegedeeld ten bewijze van 

 den bloei der »religio" onder de kloosterlingen van Aduard 

 in die dagen, Moll had het voor een teeken hunner on- 

 kunde aangezien f). Maar Wybeands toonde overtuigend 

 aan, dat men het als eene wondergave wegens hunne vroom- 

 heid moet beschouwen §). 



Ik kom thans tot de derde of laatste hoofdgroep van Wy- 

 BRANUs' geschriften, voor zooverre deze op de middeleeuwen 

 betrekking hebben, d. i. tot die over de kloosters. Hier 

 moeten vooral twee werken in aanmerking komen. Het eene 

 is getiteld » Gedenkschriften van de abdij Mariëngaarde in 

 Friesland", het andere »De abdij Bloemhof te Wittewierum 

 in de dertiende eeuw'\ Beide werken zijn tevens de eenige 

 van hem, die ook afzonderlijk iu den handel zijn gebracht. 

 De » Gedenkschriften van de abdij Mariëngaarde in Fries- 

 land", in 1879 voor rekening van het Friesch Genootschaj) 

 uitgegeven, is eene zorgvuldig bearbeide, van inleiding, aan- 

 teekeningen en register voor/iiene editie der ))Gesta abbatum 

 Orti Sancte Marie", volgens het daarvan in de Bourgondi- 

 sche Bibliotheek te Brussel berustend handschrift. Drie der 



*) Vitae ac gesta abbatum Adwerdensium, ed. Koppius, Gron. 1850, 

 p. 6. 



f) Kerkgeschiedenis van Nederland vóór de Hervorming^ dl. II, st. 4, 

 blz. 212 V. 



§) Verg. reeds zijne verhandeling over den Dialogus miraculorum (in 

 de Studiën en Bijdragen vau MoLL en De Hoop Scheffeb, dl. II), blz. 

 76. noot 1. 



