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que son importance justifie. Ce serait faire acte de bon sens que d'en agir 

 ainsi, et préparer plus sérieusement des hommes qu'en leur bourrant le 

 cerveau de connaissance abstraites et sans utilité immédiate pour la vie 

 qui s'ouvre aux jeunes gens. Chacun d'eux, sorti du collège, veut passer 

 pour un savant ou pour un homme d'esprit. L'esprit, cet ennemi intime 

 du bon sens! Il faut croire qu'il en a toujours été ainsi, témoin l'anecdote 

 que raconte Voltaire : 



" Le contrôleur-général donnait audience ce jour là. Des hommes d'un 

 génie profond lui présentèrent des projets. L'un avait imaginé de mettre 

 des impôts sur l'esprit. Tout le monde, disait-il, s'empressera de payer, 

 personne ne voulant pas.ser pour un sot. Le ministre lui dit : je vous 

 déclare exempt de la taxe. " 



De combien de gens n'en pourrait-on pas en dire autant aujourd'hui? 

 Au lieu d'appliquer la jeunesse d'abord au grec, au latin, à l'histoire, 

 à la philosophie, toutes choses qui devraient être réservées pour un âge 

 plus mûr, pourquoi ne commencerait-on pas l'instruction et l'éducation 

 par les premières notions exactes des objets qui nous entourent et au 

 milieu desquels nous devrons passer notre vie? En un mot, pourquoi faire 

 connaître à un enfant la législation des Grecs sous Lycurgue avant de 

 lui apprendre ce que c'est qu'un épi de blé ? 



L'étude de la botanique est donc étroitement liée, ou devrait l'être, 

 aux premiers pas de l'intelligence de l'enfant, comme elle doit le devenir 

 aussi à l'âge mûr de l'homme. Espérons que ces pensées viendront un jour 

 à ceux qui gouvernent les peuples, à la place de ces fausses idées de 

 gloire, d'ambition, de conquêtes et de massacres qui viennent de nous 

 plonger hier encore dans les ténèbres de la barbarie ! 



TJn préservatif des suites de la variole. — Combien sont plus 

 dignes d'intérêt les vrais amis de l'humanité, qui consacrent leurs veilles 

 à calmer ses souffrances et à guérir ses maux ! 



Nous avons autrefois raconté, dans ce journal, les tentatives faites par 

 un pharmacien de Bourges, M. Mille, pour faire adopter les préparations 

 pharmaceutiques du Sarvacenia purpuvea comme préventif et curatif de la 

 variole. Les résultats qu'il avait obtenus étaient, dit-on, des plus remar- 

 quables. Malheureusement, M. Mille vient de mourir et probablement ses 

 essais ne seront point continués , au moins que nous sachions. Ce qui 

 est certain, c'est que les tribus sauvages de l'Amérique du Nord emploient 

 le Sarracenia de nos jours encore comme préservatif de la terrible maladie 

 qui vient de désoler l'Europe occidentale et dont nous ne sommes pas 

 quittes à l'heure qu'il est. 



Dans l'Inde, les naturels, faute de Sarracenia, ont imaginé un autre 

 remède pris également sur une plante indigène, bien connue et cultivée 

 dans le midi et le centre de la Finance, \e Melia azedarach, L., vulgaire- 

 ment nommé Lilas des Indes ou arbre à chapelets. Ses feuilles, réduites 

 à l'état de bouillie, ne guérissent point la petite vérole et ne la pré- 

 viennent même pas ; mais, si on les applique sur le patient après l'éruption, 

 elles empêchent toute trace de la maladie de paraître après guérison. 



Les feuilles du Melia exercent le même effet sur toutes les maladies 



