und dcM- Ntilmgescliiclite des iMenscheii im Jahre 1860. 7 



wünscht besonders Untersuchungen über die Grenzen der Hypothese. 

 Professor Huxley, der vom Präsidenten aufgefordert worden war, 

 sich bei der Diskussion zu betheiligen , lehnte es zuerst ab. Er 

 glaube: „ein so gemischtes Publikum, wo Gefühl und Verstand sich 

 ijothwendig durchkreuzen niüssten, sei für solche Diskussionen nicht 

 geeignet." Richard Owen meint, bei aller Anerkennung des Mu- 

 thes, mit welchem Darwin seine Theorie entwickelt habe, müsse 

 sie doch mehr durch Thatsachen bewiesen werden. Als einen Bei- 

 trag zu den Thatsachen wolle er nur die Vergleichung der höchsten 

 Quadrumanen mit dem Menschen anführen. Was das Gehirn des Go- 

 rilla beträfe, als der höchsten Form von Affen, so zeige dessen Ge- 

 hirn im Verhältnisse zum 3Ienschen weit mehr Verschiedenheiten, als 

 mit dem der niedrigsten Quadrumanen. Die Mängel in der Gehirnstruk- 

 tur beim Gorilla im Verhältnisse zum Menschen seien immens. Die 

 hinteren Lappen des 3Ienschen zeigten Theile, welche im Gorilla 

 gänzlich fehlten. Aehnliche grosse Strukturdifferenzen kommen in 

 anderen Theilen des Körpers vor. Zur Entscheidung der ganzen 

 Frage , als einer physiologischen , seien Experimente nöthig. Prof. 

 Huxley läugnet hierauf, dass der Unterschied im Gehirne der Aff'en 

 und des Menschen so gross sei, als Owen behaupte; er bezieht sich 

 dabei auf die Zergliederungen von Tiedemann und anderen. Er 

 behauptet, der Unterschied im Gehirne zwischen dem Menschen und 

 dem höchsten Affen sei nicht so gross, als zwischen dem höchsten 

 und niedersten Affen. Huxley hat seine Ansichten in dieser Hin- 

 sicht seitdem weiter ergänzt in einer Abhandlung: on the zoological 

 relations of Man with the lower Animals in the Natural history Re- 

 view January 1861 , auf die ich statt im nächsten Jahiesberichte in 

 einem ergänzenden Aufsätze ausführlich zurückkommen werde. 



In meiner oben angeführten Abhandlung (zool.-anthropol. Un- 

 ters.) habe ich die Darwin'sche Hypothese auch vom anthropologi- 

 schen Standpunkte, mit Zugrundelegung der Schädel- und Hirnbil- 

 dung geprüft. Denn es kann kein Zweifel sein, dass die Darwinsche 

 Ansicht die Abstammung des Menschen A^om Affen involvirt. Sorgsame 

 Vergleiche zwischen Menschen- und Affengehirnen und Schädeln 

 aller Rassen haben mich zu einem Ergebnisse gebracht, welches mich 

 Owen, wenn ich demselben auch nicht in allen Punkten beistimme, 

 in seiner Argumentation gegen Huxley beitreten lässt. Keue Un- 

 tersuchungen an menschlichen Mikrocephalen haben mich in meiner 

 Ansicht durchaus nur befeatigt. Es giebt keinen reellen Uebergang 

 zwischen Menschen und Affen; die ungünstigsten Verhältnisse der 

 Schädel und Hirnbildung beim Menschen (Mikrocephalen) alteriren 

 doch den Meuschcntypus nicht und sind fundamental verschieden von 

 den Bildungen der höchsten Affen. Alle sogenannten Uebergänge 

 sind nur scheinbar, IN'uch weiter fast, als Owen und ich, geht in 



