IG Wagner: Bericht üb. d. Arbeiten in d. nllg. Zoologie 



Thierzüchtung- und die dabei in Anwendung kommenden 

 Grundsätze, welche sich ]\ a t h u s i u s's Ansichten anschliesst, 

 gellt aber wesentlich auch auf Widerlegung der letzteren 

 oder doch auf Rechtfertigung derjenigen Grundsätze ein, 

 welche als „M e n t z e 1 - W e c k h e r 1 i n's c h e C o n s t a n z- 

 theorie" in der landwirthschaftlichen Praxis bekannt und 

 in Weckherlin's allgemein verbreitetem Werke über 

 Thierproduction vertreten werden. 



Weck heil in stellt die IVathusius'schen Sätze mit den seinigen 

 zusammen und kommt zu dem Schlüsse : ^dass im Gegensatze zu den 

 Ansichten des Nalhusius der Begriff von Race und Raceconstanz 

 noch immer mit Recht als der Mittelpunkt zu betrachten sei , um 

 welchen sich die Züchtungslehre und die Zucht selbst zu drehen hat." 



Gerade dies bestreitet aber eben W a t h u s i u s entschieden in 

 dem Vorworte zu seinem separirt ausgegebenen Aufsatze. 



Er erklärt hier ausdrücklich, dass nur die Justinus-Ment- 

 z e 1 - W e c kherl i n'sche F ass un g der Lehre von der Constanz in 

 Frage gestellt worden sei, nicht im mindesten die Bedeutung der 

 Constanz selbst. Wicht der Einfluss der Voreltern auf Vererbung 

 ihrer Descendenz an sich wird irgend bezweifelt, sondern nur die 

 unbedingte Bedeutung desselben für jede Zucht, ebenso wird der 

 von Justin US, dann vonMentzel formulirte, von W eck h erlin 

 angenommene Ausspruch über die Unsicherheit der Vererbung 

 aller nicht racereiner Thiere in Frage gestellt. Der Verf. liefert 

 den geschichtlichen Nachweis, dass viele der nutzbarsten und 

 besten Slämme nicht racereinen Ursprungs sind; es wird nachge- 

 wiesen, dass diese Racen nicht hätten gebildet werden können, wenn 

 deren Erfinder jene in Frage gestellte Lehre von der Constanz, von 

 der „mechanischen Mengung" des Blutes wörtlich befolgt hätten. — 

 Weiter wird nachgewiesen, dass Justinus sich nicht mit Recht 

 auf die Autorität von Wo Istein stützt, der sich vielmehr von dem 

 Racenbegriffe frei erhält, wie dieselbe von Justinus an in die 

 Lehre hineingebracht ist. Nathusius hat sich zur Hauptaufgabe 

 gestellt: dass unter allen Umständen die Individualität 

 als ein wichtiger Faktor in Rechnung zu stellen ist. Er will zei- 

 gen, dass gewisse physiologische Eigenschaften verschie- 

 dene von Race-Eigensc haften, als: Leistungsfähigkeit, 

 Fu tte r V e r we r th un g , Frühreife, welche nicht nothwendig, 

 welche sogar selten mit dem zoologischen Racebegriff ausgedrückt 

 werden, von der grössten , fast ausschliesslichen Bedeutung für das 

 Mausthier der Culturländer sind. Die Constanz dieser Eigenschaften 

 wird nicht^ am wenigsten aber erschöpfend, ausgedrückt durch den 



