und der Naturgeschichte des Menschen im Jahre 1860. 29 



Der Verf. schildert hier die bekannte Misshildung der abnormen 

 inneren Augenvvinkelfalte , welche die äussere Haut bildet, die sich 

 vom oberen Augenliede nach dem unteren erstreckt und für eine 

 sichelförmige mit der Käse verwachsene Falte, wie eine Schwimm- 

 haut formirt, die, wenn sie bedeutend ist, ein operatives Verfahren 

 erheischt. Der Verf. hat sich das Verdienst einer gründlichen Prü- 

 fung der Frage erworben , ob dem Epicanthus eine Bedeutung als 

 Raceneigenthümlichkeit gewisser Volksstämme zukomme? Er kommt 

 dabei zu folgenden interessanten Resultaten: S i ch el's Meinung, der 

 Epicanthus sei eine physiognomische Gesichtsbildung der mongoli- 

 schen Race und der Malaien, wird durch v. A m m o n's Untersuchung 

 der Schriftsteller nur theilweise und bedingt bestätigt. Es ergiebt 

 sich für die Ethnographie: 1) die schief einwärts gerichteten und 

 dabei bisweilen ziemlich weit aus einander stehenden Augenliedspal- 

 ten und auch die platte Nase, sind ein Charakter mancher, aber 

 nicht aller mongolischer Völkerstämme. Diese schräge Lage der Au- 

 genliedspalten ist aber kein Epicanthus. 2) Von dem Epicanthus tra- 

 gen nur einzelne Stämme der mongolischen Race und diese nur in- 

 dividuell, nicht national, eine epicanthische Andeutung. 3} Der aus- 

 gebildete bilaterale Epiranthus (Ep. bilater. exquisitus) ist unter allen 

 Menschenracen als ein Bildungsfehler der Gesichtshaut zu betrachten 

 und kann als ein gewissen Volksstämmen angehöliger Gesichtsbil- 

 dungstypus nicht angesehen werden. Er behält demnach seinen pa- 

 thologischen Charakter. 4) Die kleinere Form epicanthischer Falten- 

 bildung, namentlich der Epicanthus tarsalis, kommt im niederen Grade 

 als nationaler Gesichtstypus bei einzelnen Völkerstämmen, z. B. den 

 Japanesen (v. Siebold) vor, eine ßildungsart , die aber nicht zu- 

 sammen geworfen werden darf mit der schräg nach innen staltfin- 

 denden Stellung der Augenliedspalten mancher Yölkerstämme, z. B. 

 der Esquimaux und die verschieden ist von dem breiten, faltenlosen 

 Metopon mancher Volksracen , z. B. der Buschmänner, bei denen die 

 kurzen, aber hochgeöffneten Augenliedspalten horizontal gelagert sind. 

 Der Verf. weist darauf hin, dass möglicher Weise die verschieden- 

 artigen Bildungen der Weichtheile am Metopon und in der Orbital- 

 gegend höchst wahrscheinlich alle von osteologischen Eigenthümlich- 

 keiten der Schädel verschiedener Völkerracen abhängig sind. Es 

 lässt sich nämlich der Gedanke kaum abweisen , dass, wie es in den 

 Individuen Hemmungsbildungen einzelner Organe giebt, auch Retar- 

 dationen in der Entwickelung gewisser Körpertheile bei ganzen Völ- 

 kerschaften vorkommen können. Er empfiehlt daher auch in die- 

 ser Hinsicht das Studium der Entwickelungsgeschichte bei den Em- 

 bryonen verschiedener Völker. Diese Ansichten haben meiner 3Iei- 

 nung nach etwas sehr ansprechendes und verdienen die grösste Be- 

 achtung. 



