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Mais c'est assez parlé de ces personnages fabuleux qui ne vé- 

 curent même pas aux lies de la Société. 



Epoque des relations fréquentes entre les Samoa, 

 Fidji et Toga (575-600). — L'histoire est muette jusqu'à 

 Rega-Ariki qui vivait à Hiti et prit pour femme Kau-Oia-Ki-Te- 

 Matagi. Leur fils Tu-Toga-Kai-Hiti devint ariki de Toga Nui. 11 

 est dit qu'il n'avait pas de dieux et qu'au contraire, l'autre fils, 

 Turi-Pakea était un tagata araara atua, c'est-à-dire pieux. Ces 

 deux fils se firent la guerre. 



A cette époque la côte des Iles Samoa était fortement occupée 

 par la branche hitiane. Plus spécialement, les Tonga ns occupaient 

 la côte sud de Savai'i et d'Upolu et les Hitians la côte nord. Les 

 relations entre les Fidji, les Toga et les Samoa étaient très fré- 

 quentes. Quant à la branche hamoane, elle habitait l'intérieur et 

 ce n'est que bien plus tard, vers 1250, à l'époque de Karika, 

 qu'elle réussira à chasser les envahisseurs. 



A Kuporu (Upolu) règne sur les tribus hitianes un ari'i du 

 nom de Mataru, ancêtre du célèbre Tahaki (Tahitien : Tafa'i) dont 

 nous aurons à parler cent ans plus tard. 



Période d'Ui Te Ragiora. Ère de découvertes et mi- 

 grations. Première mention du cannibalisme. Tahiti 

 visité et probablement peuplé par la branche Ilitiane 



(650). — A ce moment, les Polynésiens perfectionnent encore 

 l'art de la navigation et deviennent sans conteste les marins les 

 plus hardis qui aient existé. Trop pressés sans doute aux Fidji, 

 aux Toga et aux Samoa, où des éléments étrangers les gênent, 

 ils éprouvent le besoin de nouveaux espaces. Des guerres mé- 

 morables surviennent qui obligent les vaincus à émigrer vers des 

 îles déjà découvertes parMaui ou d'autres. De grandes pirogues 

 en pièces assemblées furent construites à Hiti ; elles étaient sans 

 doute doubles pour la plupart et du modèle que les Samoans 

 actuels disent être d'origine hitiane. 



Ces pirogues emportaient du mahi, ou fruit à pain fermenté, 

 des cocos et certaines herbes pour couper la soif et permettre, à 

 défaut d'autre, de boire de l'eau de mer. Généralement aussi ces 

 pirogues, de fort grandes dimensions, contenaient des porcs, des 

 poules, des chiens, des patates, des plants d'arbres à pain, et 

 ainsi ces animaux et ces plantes furent introduits dans les îles 

 de la Polynésie où ils n'existaient pas primitivement. 



Ui- Te-Ragiora sur son navire Te-Ivi-o-Atea et les autres navi- 

 gateurs de l'époque, parcoururent toute la Polynésie y compris 



