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dans le voisinage. Cette description semble s'applic^uei- avec 

 certitude aux Polynésiens et à leur ceinture appelée maro ainsi 

 qu'aux puits profonds creusés par les Marquisiens et autres in- 

 digènes polynésiens pour la conservation de leur poi. Les enva- 

 hisseurs de Lambayeque étaient conduits par un chef qui avait 

 parmi sa suite un sonneur de conque marine, un échanson, 

 un artiste en coiffure de plumes et un homme expert à fabriquer 

 la mixture dont il s'enduisait le corps. Ce sont là des détails 

 tout à fait polynésiens. Et en voici un particulièrement probant: 

 ils avaient avec eux une idole de jade pour laquelle ils avaient 

 construit un autel. Nous savons que les Maoris étaient grands 

 amateurs de jade et c'est pour s'en procurer que, selon la tra- 

 dition, ils gagnèrent la Nouvelle-Zélande. Ce n'est pas pour rien 

 que les illustrations des antiquités péruviennes de Rivero et de 

 Tshudi présentent l'image d'une arme de pierre qui est l'exacte 

 réplique du mère ou patupatu des Maoris, découverte dans un 

 tombeau de l'Equateur au début du siècle dernier. Si ce casse- 

 tête ne venait pas directement de Nouvelle-Zélande, avec le pom- 

 meau cannelé qui en terminait le manche et le trou percé au 

 travers pour le passage de la cordelette qui s'enroulait autour 

 du poignet, il était, en tout cas une imitation fidèle d'une arme 

 semblable provenant de cette île. 



Une chose est certaine, c'est que les preuves de relations évi- 

 dentes ayant existé entre la Polynésie et la côte d'Amérique ont 

 une origine polynésienne plutôt qu'américaine. Si, au contraire, 

 on admet un peuplement de la Polynésie par des Américains, 

 ceux-ci auraient certainement introduit avec eux l'art de la po- 

 terie dont des spécimens certains et nombreux ont été décou- 

 verts dans les anciens tombeaux de la côte américaine, tandis- 

 qu'ils manquent complètement en Polynésie. Ils auraient pro- 

 bablement aussi emporté avec eux le fuseau et le métier à tisser, 

 et peut-être auraient-ils introduit aussi l'usage de l'or, de l'ar- 

 gent et du bronze, qui est une des carastéristiques les plus frap- 

 pantes de la civilisation péruvienne. Il est plus raisonnable de 

 supposer que tout ce qui a pu venir de la côte d'Amérique en 

 Polynésie y a été introduit par les Polynésiens eux-mêmes au 

 retour d'expéditions sur ces côtes lointaines. 



L'hypothèse qui expliquerait le mieux toutes les anomalies et 

 les problèmes de la civilisation et de l'histoire de la race poly- 

 nésienne, de même que les questions qui se posent au sujet de 

 ses rapports avec la côte américaine, peut être ainsi formulée: à 

 un certain moment tous les représentants de la race polynésienne 



