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introduit aux Samoa les premiers canots doubles réunis par un 

 pont. 



L'histoire de la construction du canot de Rata est mêlée de 

 beaucoup de merveilleux. Il est dit à Tahiti et aux Pa'umotu qu'il 

 fut conduit par les Toohiti-Mataroa ou génies des bois. 



Rata continue les guerres contre les habitants de Hiti-Marama, 

 Matuku et Peka (aujourd'hui Melan-Begga, îles Fidji). 



La légende a été, comme celle de Tinirau, l'objet de localisa- 

 tions aux Iles de la Société et aux Pa'umotu. A Makatea existe 

 un bois qui porte le nom de Te-Vao-o-Rata (La forêt de Rata). 



(A suivre.) 



QUESTIONS D'ETHNOLOGIE 



Par m. le Professeur MACMILLAN BROWN. 

 (Traduit de l'anglais.) 



Les membres de la Société d'Etudes Océaniennes et toutes per- 

 sonnes qui s'intéressent aux sujets traités dans ce Bulletin et 

 particulièrement à l'ethnographie voudront bien s'inspirer du 

 questionnaire ci-dessous et s'efforcer d'y répondre pour ce qui 

 concerne l'aire géographique objet de leurs observations person- 

 nelles. Tou? les renseignement fournis seront accueillis avec 

 reconnaissance et utilisés le cas échéant. 



RAPA. 



i) Description et photographies des fortifications qui se trou- 

 vent au fond du port. 



2) Suit-on à Râpa la ligne maternelle ou la ligne paternelle ? 



3) Les habitants ont-ils cultivé le broussonetia papyrifera et 



fait du tapa ou des vêtements en écorce ? 



4) Ont-ils cultivé le tacca pinnatifida pour tirer l'arrow-root 



de sa racine avant de cultiver le manioc dans ce but ? 



5) Cultivaient-ils le kumara (umara) ou patate douce et l'igname ? 



6) Ont-ils jamais construit des pirogues doubles ou à balancier ? 



7) Y-a-t-il quelque tradition touchant d'autres îles, points de 



départ de leurs migrations, ou touchant leurs rapports avec 

 d'autres pays? 



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