VOORREDE van de-n 



leerden Heten tellen: maar ik befpeurde wel haalt , dat ik zulke Ge- 

 leerden voorhad , die meer op de vermeerdering hunner Inkomften , 

 dan op andere Inzichten, doelden, en dat ik my derhalve aan hunne 

 befpotting weinig kreunen moeft. Doch devvyl myn voorneemen hun 

 inzonderheid deswegen verwerpelyk heeft toegefcheenen , om dat ze 'er 

 de nuttigheid niet van konden befpeuren; en vermits ook anderen van 

 gedachten geweeft zyn , dat de Onderzoeking der Infecten een zon- 

 dig tydverdryf is ; zo zal het niet ongevoegelyk weezen , by deze ge« 

 legenheid het tegendeel daar van aan te toonen , met de uit het 

 Franlch vertaalde woorden van den beroemden Heer van Reaumi/r 9 

 welke , in de Inleiding van het eerfte Deel zyner Memoires pour fer- 

 vir è F Hifi oir e des Infecles, van pag. 4. tot pag. 10. gevonden wor- 

 den , en die my zo voortreffelyk voorkomen , dat ik oordeele , dat 

 deze zaak niet beter konne voorgedraagen worden. 



„ Men vindt Menfchen , die alle Onderzoekingen , welken in dit 

 „ gedeelte der Natuurlyke Hiftorie gedaan worden , voor onnut hou- 

 „ den , en dezelve zonder onderfcheid voor een niets waardig tyd- 

 „ verdryf uitkryten. Nu fta ik gaerne toe, dat men ze voor een 

 3 , tydverdryf houde, dat is, voor zodanige Onderzoekingen, die, in 

 „ plaats van laftig te weezen , het Verftand des genen , die 'er me- 

 „ de bezig is, op eene aangenaame wyze verluftigen: doch haare uit- 

 ,, werking flrekt zich nog verder uit; nademaal zy noodwendiger wy- 

 „ ze in den Onderzoeker eene hoogachting voor den Werkmeefter 

 ,, van zo veele Wonderen te wegen brengen. Zouden wy ons fchaa» 

 j,. men zodanige Waarneemingen en Onderzoekingen onder onze be- 

 ,, zigheden te rekenen , die zulke Werken ten ondenverpe hebben , 

 ,, waarin het Allerhoogfte Wezen , naar 't ons toefchynt, tot zyne 

 „ eigen vergenoeging, zo veele en menigerleie wonderen heeft willen 

 ,, vereenigen? De Natuurlyke Hiftorie is de Hiftorie zyner Werken, 

 „ en 'er zyn geene, voor elk zo begrypelyke, bewyzen van zyn Be- 

 „ ftaan , dan die dezelve ons aan de hand geeft. Veele Schryvers, 

 „ die ons veelerleie dingen in de Waereld zodanig hebben leeren be- 

 „ fchouwen , dat men ze noodwendig voor Werken eener oneindige 

 „ Macht en Wysheid moet erkennen, fchynen te wenfehen, dat de 

 „ Waarneemingen nopens de Infeélen zich vermeerderen mogen ; na- 

 ,, demaal ook met dezelveu te gelyk de bewyzen van het Beftaan der 

 „ Godheid vermeerderd worden. 



„ Ook 



