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il nous apprend à leur opposer non plus des efforts isolés et sans cohésion, 

 mais une action systématique et disciplinée; l'hygiène n'est plus une 

 affaire individuelle, mais municipale, nationale ou internationale. 



)) Ce rôle nouveau de l'hygiène, Brouardel a été un des premiers à le com- 

 prendre dans toute sa largeur. Il y a des maladies évitables, disait-il, et 

 non seulement il le disait, mais il le prouvait en nous montrant les résultats 

 obtenus à l'étranger. 



» Grâce à sa persévérance, et malgré les obstacles de toutes sortes qu'il 

 avait à combattre, les exemples qu'il nous proposait comme modèles com- 

 mencent à être suivis. 



)) Mais que de difficultés dans cette lutte ; que de droits acquis à respecter, 

 que de préjugés même à ménager. Nous ne sommes plus, en effet, dans le 

 domaine de la Science pure, mais en pleine mêlée, dans la guerre quoti- 

 dienne où les grands intérêts économiques des nations, et même les petits 

 intérêts des individus tiennent plus de place que la vérité scientifique. Il 

 fallait, pour faire œuvre utile, un homme apte à la fois à regarder cette 

 vérité en face, et à s'assouplir aux multiples nécessités de la vie pratique. 

 Ce sont là deux dons très différents et qui sont bien rarement réunis. 



» Brouardel les possédait l'un et l'autre au plus haut degré, et c'est ce 

 qui rendait son concours si précieux dans les Commissions où s'agitaient ces 

 graves questions, et qui, pour des problèmes urgents, voulaient des solu- 

 tions immédiates, et surtout dans ces Congrès internationaux où il a tenu 

 une si grande place. Ce sont ces Congrès, par exemple, qui ont, sans nuire 

 aux intérêts commei'ciaux, arrêté à maintes reprises le choléra aux portes 

 de l'Europe; quelle part notre confrère a prise au succès de leurs travaux, 

 ses collègues étrangers aimaient à le rappeler. 



» C'est aussi ce rare assemblage de deux facultés qui semblent opposées, 

 qui nous explique la direction qu'il a donnée à son activité scientifique. 



» Dans celte voie, les savants ne peuvent guère compter sur le bonheur de 

 découvrir ces lois générales, extérieures pour ainsi dire à l'espace et au 

 temps, mais ils ont d'autres joies et avant tout celle de faire à l'humanité du 

 bien tout de suite et de soulager les maux sans faire attendre le remède. 



» Le savant est accoutumé à ne conquérir la vérité que lentement; pour 

 lui, toute certitude doit être achetée par de longues hésitations, par de per- 

 pétuels tâtonnements. Il se défie de celle qui s'offre trop facilement, et il ne 

 l'accepte qu'après l'avoir soumise à des épreuves nombreuses et diverses. 

 L'homme qui doit agir ne peut s'embarrasser de ces scrupules. Il se soucie 

 peu d'une vérité qui se ferait si longtemps attendre, parce qu'elle arriverait 

 trop tard et quand le moment de l'action serait passé. Il lui faut donc des 



