SÉANCE DU 4 MAI 1908. 91 I 



a été parcouru, ce mouvement a une certaine intensité (vitesse'); quand 

 un espace double a été parcouru, la vitesse est double; quand l'espace par- 

 couru est triple, elle est triple et ainsi de suite. Cette supposition s'accorde 

 avec la proposition attribuée à Aristote : « Et ideo tertia conclusin intelli- 

 gitur quod intenditur per duplum, triplum, etc., ad istum intelleclum, quod 

 quando ipso perlransitum est aliquod spatium est aliquantus, et quarido ipso 

 est pertransiturn duplum spatium est in dnplo veluciur, et quando ipso per- 

 lransitum est triplum spatium est in tripla velocior, et sic ultra. Et ad istuni 

 intelleclum vadit auctoritas Aristotelis. .. » 



La loi ainsi formulée par Albert de Saxe comme loi possible de la cliute des 

 graves n'est pas la proportionnalité de la vitesse à la durée de cbule; c'est la 

 proportionnalité de la vitesse à l'espace parcouru. On sait que cette loi avait 

 séduit Galilée en sa jeunesse et qu'il en a, plus tard, démontré l'absurdité. 

 Mais on doit remarquer qu'en l'analyse d'Albert, Vexlensio secundum tempus 

 est, constamment, mise en parallèle de Vexlensio secundum distantiam; la 

 concision seule de son exposé l'a sans doute empêché de sij^naler comme 

 également recevable la proportionnalité de la vitesse au temps de chute; 

 l'attention d'un lecteur intelligent pouvait se porter sur cette dernière loi 

 aussi bien que sur la loi formellement énoncée. 



Le passage que nous venons d'étudier a donc fort bien pu suggérer 

 à Léonard de Vinci la découverte de la véritable loi de la chute des graves. 

 Nous avons établi ('), en effet, que le grand peintre devait bon nombre de 

 ses opinions scientifiques aux Quœstiones in libros de Cœlo et Mundo d'Albert 

 de Saxe, qu'il a formellement citées. 



La Question d'Albert de Saxe a pu influer également sur les recherches 

 des divers autres mécaniciens de la Renaissance, car le livre qui la conte- 

 nait a joui, à cette époque, d'une grande vogue. Si on laisse de côté les 

 deux éditions données à Paris en i5i6 et en i5i8, éditions qui ne ren- 

 ferment pas la Question dont il s'agit, celle-ci se trouve dans les Quœstiones 

 subtilissimœ in libros de Cœlo et Mundo éditées à Pavie en i48i, à Venise 

 en 1492, 1497 ^^ iSao. 



En outre, vers la fin du xv" siècle, le Parisien Pierre Tataret rédigea un 

 petit manuel de philosophie intitulé : Clarissima singularisque totius philo- 

 sophiœ necnon metaphysicœ Aristotelis exposiiio ou encore Commentatio/ies 

 in libros Aristotelis secundum Suhtilissinii Doctoris Scoti senlentiam. La vogue 



(') PiKRRB DuuEH, Études sur Léonard de Vinci. F" série. I : Albert de Saxe et 

 Léonard de Vinci. Paris, 1906. 



