Astronomische Beiträge zur assyrischen Chronologie. 



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Regierungsjalir in das Jahr 1883 vor Christi. Geht man dagegen vom Jahr — 808 aus, so fiele es in das 

 Jahr — 929. Da die Bemerkung „Bei Beginn meiner Herrschaft" auf die Zeit hinweist, die von dem Tag 

 der Thronbesteigung bis auf dem 1. Nisan des ersten Jahres des Königs verstrichen war, liäme im ersten 

 Fall das Jahr — 884, im zweiten Fall das Jahr — 930 in Betracht. 



Berücksichtigt man ferner, dass in der Zählung der Eponjanen immerhin einzelne kleine Irrthümer 

 vorliegen können, so erweitern sich die Fragen dahin: 



War innerhalb der Jahre —885 bis — 882 und — 933 bis —928 in Ninive eine Sonnenfinsterniss 

 sichtbar." 

 Ans der oben angeführten Tafel entnehme ich folgende vier Sonnenfinsternisse: 



• Da für die Jahre —808 und — 762 der Jahresanfang beziehungsweise auf den 16. und 18. März fällt, der 

 Sivan aber der dritte Monat ist, genügen beide Finsternisse (Nr. 49 und 65) der Bedingung, die durch den 

 Wortlaut der ersten Stelle des Textes gestellt ist. 



Was ferner die Frage betrifft, ob die Finsterniss Nr. 49 oder 65 diejenige ist, deren in der erstmit- 

 getheilten Stelle Erwähnung geschieht, so fällt die Möglichkeit der präcisen Beantwortung dieser Frage aus 

 der Bedingung, dass der ersten Finsterniss eine zweite in einer Zwischenzeit von beiläufig 122 Jahren 

 entsprechen soll, ebenfalls weg, da diese Bedingung in beiden Combinationen erfüllt wird. Eine Entscheidung 

 vom astronomischen Staudpunkt ist also nicht möglich. 



In dem zweiten Beispiel will ich von der oben gegebenen Zusammenstellung der in Ninive sichtbaren 

 Mondesfinsternisse Gebrauch machen. Einer an die Akademie der Wissenschaften in Berlin gerichteten Mit- 

 theilung des Herrn Edw. Hinks entnehme ich folgende englische Übersetzung einer assyrischen Inschrift: 

 „In the month Nisan, of the fourteenth day, the moon was eclipsed" 



„In the month Tisri, the moon was eclipsed... The moouemerged from the shadow, whilethe sun was rising". 

 „In the month Sabat the moon was eclipsed." 



Ich füge hier noch ein, dass Herr Hinks für die Zeit des Stattfindens dieser Finsternisse nur den Zeitraum 

 von — 750 bis — 650 berücksichtigt, und ich daraus zu entnehmen glaube, dass weitere Grenzen zu ziehen, aus 

 historischen Gründen nicht zulässig ist. 



Bevor ich aber auf die Besprechung der in Betracht kommenden Finsternisse übergehe, will ich noch 

 Einiges über den assyrischen Kalender vorausschicken, das ich ebenfalls der Mittheilung des Herrn Dr. Jakob 

 Krall verdanke. 



Wie schon oben bemerkt, war für die assyrische Zeitrechnung der Mond massgebend, und es ist auch 

 erwiesen, dass sie durch Schaltung das Zurückbleiben des Mondjahres gegen das Sonnenjahr ausgegliclien 

 haben. In welcher Weise diese Schaltung aber vor sich ging, darüber fehlen bestimmte Angaben. 



Ferner ist noch zu erwähnen, dass der Anfang des assyrischen Jahres wahrscheinlich auf den ersten 

 Neumond vor dem Frühlingsäquinoctium fiel, der Beginn der einzelnen Monate wohl durch das erste Sichtbar- 

 werden der Mondsichel bedingt war. 



Da der Nisan der Name des ersten, Tisri des 7. und Sabat des 11. Monats ist, also alle innerhalb eines 

 Jahres fallen, ferner in der Tafel über die Jahre keine Angaben gemacht sind, schien es mir eine llaupt- 

 bedingung zu sein, dass diese Finsternisse innerhalb eines Zeitraumes fallen, der mit Zuhilfenahme von Schalt- 

 monaten — ohne diese ist die Möglichkeit überhaupt ausgeschlossen — die Grenzen eines assyrischen Jahres 

 nicht übersclireitet. Da die Anwendung eines Schaltmonates aber ein Zufrüheiutreten des Jahresanfangs 

 voraussetzt, ja überhaupt nur in diesem Fall das Einschalten eines Monates erlaubt sein kann, so ist die 

 Annahme, dass der Jahresanfang vor dem, dem Frühlingsäquinoctium vorangehenden Neumond eintrat, erlaubt, 

 und es hat keine Bedenken die Bedingung fallen zu lassen, die die erste Textstelle festsetzt, dass nämlich die 



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