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dürfte man dann also in die Villanovazeit, oder in unsere Hallstätter-Periode versetzen. Beide sollen niclit von 

 Ligurern, sondern von Italikern d. b. Umbrern gegründet sein, die ersteren wäbrend der ältesten Periode ibrer 

 Ansässigkeit auf der Apenninbalbinsel. Ausserdem entbalten aber nacb Heibig einzelne Terrauiare eine 

 zweifache Culturscbichte, indem sich über einer der sogenannten Bronzezeit angehörigen Wobnstätte in späterer 

 Zeit eine vorgeschrittenere Bevölkerung ansiedelte, die nach Heibig (a. a. 0. S. 28) aus den Fuudgegenständen 

 zweifellos als eine etruskische erkannt ist. Da aber in diesen Terramare gerade dasjenige Stadium, welches 

 das Zwischenglied zwischen den unteren und oberen Schichten bildet (die Villanova-C'ultur oder unsere Hall- 

 statt-Cultur) vermisst wird, so lässt dies darauf scldiessen, dass die etruskischen Ansiedhnigen, von denen die 

 obersten Schiebten herrühren sollen, erst gegründet wurden, nachdem die Entwicklung, welche in den darunter 

 liegenden Pfahldörfern statthatte, bereits lange Zeit zu Ende gegangen war. 



Wenn somit das Alter der ältesten Gräber in Oberitalien nach den neueren Ansichten der italienischen 

 Archäologen bis an den Anfang des ersten Jahrtausendes v. Chr. zurückzuversetzen ist, so müssen wir dies wohl 

 auch tiir die analogen ältesten Gräber der Hallstätter-Periode in den Alpen thun. Die Consequenz davon ist 

 aber, dass wir dann der Hallstätter-Cidturperiode in unseren Alpen die lange Dauer von wenigstens 1000 Jahren 

 zuerkennen müssen. Wenn aber diese Cultnrperiode das ganze Jahrtausend vor unserer Zeitrechnung umfasst, 

 so hat sie lange vor der specifisch etruskischen Culturentwieklung begonnen, und ohne von derselben wesent- 

 lich beeinflusst worden zu sein, dieselbe auch überdauert. In der Schweiz, im südwestlichen Deutschland, in 

 Böhmen, am Ehein, in Ungarn u. s. w. wird die Hallstatt-Cultur in den letzten Jahrhunderten v. Chr. abgelöst 

 von der sogenannten La Tene-Cultur („late-celtic" der englischen Archäologen), einer jüngeren Cultur, deren 

 Hauptträger die Gallier gewesen zu sein scheinen und mit einem Verbreitungsgebiet, das im Allgemeinen das 

 Culturgebiet der Hallstätter-Periode vom Westen über Norden bis nach Osten in einem grossen Bogen um- 

 schliesst.' In den österreichischen Alpen kennen wir aber bis jetzt wenigstens noch keine Gräberfelder aus 

 der La Tfene-Periode, wenngleich einzelne Funde den Charakter dieser Periode an sich zu tragen scheinen.* 



Alle Gräber, die in unseren Alpen jünger sind, als jene, welche wir der Hallstätter-Culturperiode zuweisen 

 müssen, zeigen schon den entschiedensten römischen Einfluss und gehören den ersten Jahrhunderten unserer 

 Zeitrechnung an. Das drückt sich am deutlichsten in den jüngeren Hügelgräbern der Umgegend von Wies in 

 Steiermark, sowie in dem Urnenfriedhof von Mariarast in Steiermark aus, wie ich schon oben erwähnt habe. 

 (S. 35.) Wir kennen also noch keine Gräber in den österreichischen Alpen, deren Inhalt auf eine Cultnr- 

 periode hinweisen würde, die sich zwischen die Hallstätter-Periode und die römische Periode der ersten Jahr- 

 hunderte n. Chr. einschalten Hesse, wohl aber Gräber, deren Inhalt den unmittelbaren Übergang der einen 

 Periode in die andere darstellt. 



Auch haben wir bis jetzt keine Anhaltspunkte, oder irgend sichere Kennzeichen, nach welchen die Hall- 

 stätter-Periode , wie es von manchen Seiten versucht wird, in eine ältere und jüngere oder in noch weitere 

 Unterabtheilungen eingetheilt werden könnte, etwa entsprechend der chronologischen Reihenfolge, welche die 

 italienischen Archäologen aufstellen, wenn sie den Terramare der Bronzezeit eine ältere Eisenzeit folgen lassen, 

 die sogenannte umbrische Periode, die sie wieder in eine periodo archaieo, periodo posteriore und periodo 

 idtimo eintheilen, der dann erst die etruskische Periode sich anscbliesst, die wieder in eine ältere und 

 jüngere zerfällt, um endlich mit der Periode der sogenannten gallischen d. h. bojischen Gräber in Italien 

 abzuschliessen. 



1 Über die Verbreitung der Lii Tene-Cultur vergl. Undset, Das erste Auftreten des Eisens in Nord-Euroi);!. 1882. S. 21 

 11. a w. 



- Über einzelne Funde, welche dieser Periode zugeschrieben werden, wie das von Sacken iu den „Mittheil, der 

 k. k. Centialcomniision (1875 I. 1.) bescliriebene merkwürdige Schwert von Hallstatt, das übrigens Sacken selbst für etrus- 

 kiach hält, kann man verschiedener Ansicht sein. Das Skeletgrab von Hallein, welches F. Heger im fünften Bericht der 

 prähistorischen Commission Nr. 4, (1882), beschrieben hat, enthielt allerdings fünf Fibeln vom La Töne-Typus, die völlig 

 identisch sind mit den Fibeln ans dem grossen Depotfund in der Kiesenquelle bei Dux in Böhmen. Allein der Fund von 

 Halk'iu ergab auch das charakteristische grosse eiserue Haumesser von llallstatt, so dass man iu diesem Fund eher eine 

 Mischung der Hallstätter- und La Tene-Cultur erkennen kann. 



