88 Art. 1— R. Torii : 



froides régions, les Aïnou ignoraient même l'existence des tribu.^ 

 Koryaks, ce n'est que par les Cosaks, qu'ils ont appris qu'il 

 existait au nord des Kamtchadales, des hommes qui portaient Je 

 nom collectif de Koryaks, et qui s'adonnaient à l'élevage des 

 rennes. C'est tout. Quant aux Koryaks, d'après Kracheninnikof, 

 eux aussi ignoraient tout des Kouriliens. D'où vient une pareille 

 anomalie? Est-ce parce que coutumes et légendes ont été intercom 

 muniquées dès l'origine, par le seul intermédiaire des Kamt- 

 chadales sans qu'il y ait eu le moindre contact entre Aïnou et 

 Koryaks? Ce n'est pas impossible, mais ce serait bien étrange, 

 étant si peu éloignés les uns des autres ! Est-ce parceque dans le 

 principe, Aïnou et Koryaks, plus actifs, plus entreprenants, voir 

 même plus civilisés qu'ils ne sont aujourd'hui, auraient d'abord eu 

 entre eux des relations de commerce ou simplement d'amitié qu'ils 

 auraient rompues et même tout à fait oubliées par suite des 

 difficultés de la vie, de la plus grande rigueur du climat, on 

 simplement d'une déchéance commune chez les uns et chez les 

 autres? Nous sommes inclinés à le croire. 



E. Les Tchouktchis. 



Une très vieille femme Aïnou, du nom de Stéphania, nous a 

 dit qu'au temps de sa jeunesse, elle vit un jour aborder dans son 

 île, un bateau Russe, et qu'à bord de ce bateau se trouvaient des 

 hommes de la nation des ,, Tchoukouna ,, ; que ces hommes 

 avaient les cheveux et les yeux blancs. Nous croyons que cette 

 respectable vieille dame, tout en foivant un peu la note de la 

 couleur, entendait par là, des Tchouktchis maritimes cantonnés 

 encore de nos jours au nord des Koryaks, sur les bords de l'Océan 

 Pacifique. En effet, W A.A. Ilesin nous dit, qu'entre les 

 Tchouktchis proprement dits et les Korj^aks, se trouvent des 

 tribus ,, Tchoukoumari.,, Les Kamtchadales de leur côté, 

 appellent les Tchouktchis du nom de ,, Tchoukoumariyo ,, et 

 constatent que ces Tchouktchis éleveurs de rennes, encore très 

 primitifs, sont en relations suivies avec les Koryaks et les Telqä'j:» 

 (W. Bogoras, The Chukchee, pag. 11). Nous sommes portés- à 

 penser que les Tchoukoumari de M"" A. Resin, les Tchoukoumarij'o 



